华胥自回去联络同道,新建圣堂自然需要无数人手,多拉一个是一个,这些人以后都可能是他的下属。
晚些时候太祭来拜见,主要还是想了解安平岛的安置情况,启承给他做了简略介绍。
启承也通告太祭:“少祭华胥吾已招为随从,可随意出入此地。”
太祭脑袋蒙的一下,最担心的事情还是来了,在听到别人汇报华胥编篡所谓《启神救世录》时,第一反应是此人不过欲阿谀启祖以求幸进而已。
但在听对方描述了书中内容后,觉得匪夷所思,这都是那来的奇思怪想?一个小小的少祭,哪来的胆子无视先贤、篡改典籍?但也没有太放到心上,数千年口口相传,无数煌煌典籍明文记载,那是一个后生小辈一本小书就能歪曲泯灭的?因此虽然训斥严厉,对其只是开革职务,撵出惠德城了事。
如今看来华胥背后站着的就是启祖本人,或者本就出自启祖授意,那意味着老祖有吞天野心,竟是要自立为神,那神殿怎么办?其他先贤如何对待?典籍传承怎么处置?各国国君会如何看此事?人族会否面临更进一步的分裂?老祖到底存的什么心?
启祖归来后,自己特意告诫所有祭、吏、执事一定要态度恭敬,对启祖所有要求要一口答应,努力办到。
只要他留在惠德城神殿,这里就是人族的圣地,各国国君也要格外重视承国的态度。老祖初时看上去对世俗权势财富也无一丝兴趣,竟像真是只为迁居之事而来,就是后来巡查各国神殿也没表现什么意图,却不想如今却出了如此一个猛招,如果处理不好,人族要大乱啊。
一转念间已有无数念头浮现,太祭知道必须先稳住启神,然后徐图良策。就回道:“尊老祖谕旨,华胥得老祖看重,得以随侍左右,是他的造化,在神殿内自然可以自由出入。”
随后辞出殿去,他必须要与众人好好商议,想个万全之策。
启承不知道他的一句话引得太祭想了这么多,知道了也不会在意,他对于扩大信仰势在必得,谁都不能阻挡,只有力量强大了,才能做一些事情。
太祭回去后吩咐执事再不用驱赶华胥出城,又连夜派人召来太吏以及六个大祭、六个大吏,把今日之事对诸人述说一遍,让大家共谋对策。
大吏闿攸开口问道:“那本书谁看过?到底写的什么内容?”
这事是太祭全程处置的,自然由他解释:“吾等只是听闻有此书,都未见到,据说里面分为创世录、出山记、天国、地狱游、神谕、赞礼六
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