祭祀天神所用，《大咸》是祭祀地祗所用，《大韶》用于祭祀五岳、四方、日月星辰，《大夏》用以祭祀山川、《大濩》用以祭祀周的始祖姜嫄、《大武》用以祭祀周的祖先。”
“因而，后两者不在考虑之中！”太庙令继续解释着。
大濩和大武都是祭祀周室先祖的，明显不能出现在秦国的礼仪之上。
“最关键的是，前四者都是文舞，后两者都是武舞，因此，最适合用于回归大典的乐舞就是“大咸”！”
随着太庙令的解释，嬴政和晋遥也都没有任何意见了，毕竟他们也不太清楚礼仪的事情，太庙令的解释合情合理，自然也就是按照太庙令的规划来执行了。
“安全呢？”晋遥转头望向了王翦。
“回归大典前后末将将亲自统帅五千百战穿甲兵巡视京师，负责保卫工作，绝不会出现任何意外！”王翦也认真的说着。
回归大典是整个帝国都极为重视的大典，重视程度几乎等同于始皇帝登基称皇帝的一统大典，自然不会有任何的遗漏。
哪怕是咸阳的臭水沟都要人掘地三尺看看是否会隐藏有刺客和心怀不轨之人，胆敢偷窥的老鼠都得挨上百战穿甲兵的一箭。
大典的祭祀台就设立在骊山脚下，有三座高大的雕像屹立，以中央的帝颛顼为主位，祝融和太子长琴为侍。
雕像更是高达数十丈，通体以汉白玉打造，显得庄严、华丽而神圣。
整个天下恐怕也只有大秦有能力铸造出如此巨人石雕了。
在确保万无一失之后，整个咸阳也都在静静的等着西域各国国主的朝见以及随之而来的数千西域百姓。
咸阳同样是以极高的规格迎接他们的回归，洗扫街道三十里，先后由数位九卿迎接，而始皇帝嬴政则是立于蕲年宫前出殿迎接！
这样的规格却是让百越、夜郎和滇王的君王和朝臣羡慕不已，毕竟他们当初没有得到这样的礼仪接待。
只是想想也就释然了，除了百越外，其他两国都是被打服的，而人家西域是主动投诚的。
百越的首领却是心思浮动，西域多大，百越多大？西域能有的，他们为什么不能有呢？
而且比起西域强拉硬靠的拉关系，他们可是最纯正的兵主蚩尤的后裔，是真正的华夏正统之一啊！
所以，将来百越回归，他们一定要得到更高规格的礼仪接待。
至于什么《大咸》的文舞，优美是真优美，但是怎么比得上他们百越的蚩
本章未完，请点击下一页继续阅读！