江处长说：二娃，你的侦缉思路提醒了我，我有几个战友在南疆民宗部门工作，我们一起参加越战时，他们就对风水很有研究，现在是民俗专家。我们先按照你的思路将工作做完，到南疆肯定首先到明昆市，我请教他们，说不定他们可以从仇石匠打造墓碑、堆砌坟墓的手法上看出流派。一旦看出流派，就有可能看出大概州县，我们一下就大幅度缩小了侦缉范围。
次日晚上，我们二十多位专案成员在村长家汇合，汇报最新的调查走访情况。从大家的汇报来看，主要有三类线索有价值：
一是从仇石匠的语言来看，有几个发音方言比较明显，常常被凤池山人鹦鹉学舌。一是把“该”字读“给”。比如当地人说“你该认得我”，仇石匠会说“你给认得我”；二是把“去”字读四声的“克”。比如当地人说“我们吃饭去”，仇石匠会说“我们吃饭克”；三是不管陈述句，还是疑问句，都习惯在后面带一个“么”字的发音。比如当地人说“但是，我对你是真心的”，仇石匠会说“但是么，我对你是真心的么”。
二是从村民安放墓碑、装修坟墓开工日期选择来看，都是仇石匠选择的日子，有的村民还将仇石匠选择的日子请当地风水先生复查，认为仇石匠选择得很好。
三是从墓碑、坟墓的制作来看，技术人员对仇石匠制作的墓碑、坟墓全部逐一多角度拍照，既有概貌，又有细目。凤池山传统墓碑是长方形，即使墓碑四周要加装对联、帽子等条石，墓碑也是长方形，而仇石匠制作这些墓碑，顶上全是圆弧形。当地传统坟墓装修时，两边一律是四层条石，意寓“世代荣昌”，而仇石匠装修的坟墓，两边一律是三层条石，意寓“三阳开泰”。
调查访问汇报结束后，江处长作总结发言，说：我在南疆当兵多年，对南疆的风土人情有较多了解。从村民描述仇石匠的发音来看，仇石匠的语言应该是南疆口音，特别是靠近南越一带的口音。从村民安装墓碑、装修坟墓都由仇石匠选择日期来看，仇石匠应该会阴阳八卦、风水学说，水平不会很低。从墓碑的圆弧形、坟墓只用三层条石来看，南疆省的墓碑和装修坟墓基本上是这种形状和构造。综合以上情况，我认为仇石匠是南疆人。仇石匠在耕二娃和李梅摧毁凤池山鬼婴阵以后，在石洲侦缉局勘察凤池山胎尸豢养现场时突然失踪，说明其有重大掘坟盗尸嫌疑。下一步，一是仇石匠有可能回南疆，我带耕二娃、李梅赶赴南疆，查找仇石匠，摸清其真实身份，如果他回南疆，则择机抓捕；二是石洲专案组在酉州、秀洲、黔州
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