教派，佛教从西土传来，端公是国内原产教派，后来分流成赶尸、巫术、蛊术等小教派。长期以来，你们无神论者把端公、赶尸、巫术、蛊术视为异端邪说，一直予以批判、排斥甚至打击。但是，大多数民众相信有宇宙中有鬼魂，全国研究鬼魂的有上百万人，全部是秘密、自费进行，导致当前人类的科技水平还不能揭示鬼魂的真相。
李梅说：你还为端公辩护。
我说：不是辩护，是澄清事实，因为我就是端公，一个在端公学校学了九年驱鬼抓怪的端公。
李梅说：那我错怪你了，端公什么来头？
我说：端公应该起源于上古时期，在人类与自然界特别是鬼魂作斗争的过程中逐步形成的。国内关于端公的最早记载是唐朝《钟馗传》，公元712年八月初四日，钟馗赴长安应试，作《瀛州待宴》五首，被主考官誉称“奇才”，取为贡士之首。可是，当年十月初一殿试时，奸相卢杞认为钟馗长相丑陋，竟以貌取人，向唐玄宗屡进谗言，使其状元落选。钟馗抗辩无果，激愤难当，怒撞殿柱而亡，惊天动地，泣鬼恸神。唐玄宗下令用状元官职将钟馗葬于终南山福寿岭，将卢杞发配至岭外。次年春天，唐玄宗几乎天天睡梦中都看见一小鬼进入自己寝宫，拿着杨贵妃的紫香囊和自己的玉笛，上窜下跳，绕殿而奔，惶惶不可终日。某日，一位相貌奇异、头戴纱帽，身穿蓝袍、角带、足踏朝靴的壮士将小鬼撕扯一番，囫囵吞食，对玄宗说：吾乃终南山下阿福泉进士钟馗也，貌异状元落选愤亡，因念皇恩，今誓与陛下除尽天下之妖邪。此后，唐玄宗睡梦中再也没有小鬼打扰，很快病愈，下诏画师吴道子按照梦境绘成《钟馗赐福镇宅图》，封钟馗为“赐福镇宅圣君”，批告天下，一年四季遍悬钟馗像，以祛邪魅佑平安。各地端公得知此诏后，普遍认钟馗为祖师爷。唐朝时期，官方本是大力扶持佛教，钟馗帮唐玄宗抓鬼后，端术被提到了与佛教、道教同等重要的位置，在很多地方修建了“钟馗堂”，供端公修行、教学，我所在的“钟馗堂”既是端公衰败后的国内总舵，也是武陵山区端公的总舵，相当于武陵山区端公的最高学府，要做端公必须在这里闭门修炼三年。你现在相信鬼吗？
李梅脑袋点得象鸡啄米，说：世界上有鬼，一定有鬼，我收回上次对你的批评，我向你道歉。要不，今后的案子都由你勘查后我再看，我给你打下手？
并不是所有的案子都是鬼作的，大部分还是人作的，还得依靠法定手段，对李梅的提议我断然不敢答应，说：案子还是你先看，我
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