他们炼制的法器大部分都是生活和修行时的必需品，攻击性的法器很少炼制。所以基本上能够做到自给自足。清璃身上的宝衣和莲花佛冠就是了通师伯炼制的。达摩院中聚集着一群喜欢炼器的弟子。
佛宗中人画符相当的有讲究。修真界画符一般都是用兽血为原材料，再加上朱砂等物来绘制。佛宗中人不枉造杀孽。而且佛宗画符基本上画的都是祈福类的符文，如平安福等。偶尔画画破魔符，但原料都是上好的朱砂，至于符文效果就要看画符之人的修为及佛缘了。戒律院中人倒是些符道高手。
佛宗善阵之人倒是对阵法多方面涉略。除非遇到罪大恶极之人，佛宗中人不布杀阵。但除外闯荡遇到了各种阵法，你总要了解一下，知道如何破吧。所以专精阵法的佛修真的是相当精通。法华寺之所以能将那些万年的杏果、松果树当成家养果树种植，就是得益于法华寺中的几位阵法大师。
清璃作为佛子继任人，佛宗要求她四艺都要涉略。作为了缘的徒弟，符道必须精通。好在佛宗的符文不多，再加上她身负佛种。出自她手的符效力都不错。这一点让了缘相当的满意。作为佛子的继任人，当然不能轻易的死翘翘了。所以清璃在阵法上也是下了大工夫的。倒是炼丹和炼器，她没有火灵跟，了尘和了通也不要求她会。但是炼器和炼丹用的材料却是要求清璃好好背诵的。不然等她外出历练，遇到了好东西都不认识就尴尬了。
佛修不允许好逸恶劳，能自己做的事情也不假他人之手。所以自己的禅院自己打理。别以为这里是佛门圣地，外面还有护寺大阵就真的是不染尘埃了。就连其他的顶级宗门也做不到这种事。只不过那些宗门之人爱用清洁术。佛修若不是在外历练，通常都会亲自动手打扫禅院。就连了字辈的几位大师也不例外。在他们看来，洒扫也是一种修行。所以说小说中的扫地僧是绝世高手在佛宗是存在的。
其他宗门要维持运行，一靠宗门自身积累，二靠附属家族或宗门的纳贡，三靠宗门弟子做任务。佛宗不强求弟子做任务。佛宗宗门运行一靠宗门自身积累，二则是天下信徒的布施。以法华寺为例，寺中弟子所画的平安符等符文，他们并不外卖。一部分会被赠予信徒，这些信徒往往会捐赠功德。另一部分就是拿去布施给普通人了。佛修与其他修士最大的区别在于，功德与信徒的信仰力也能助他们修行。所以他们不靠丹药提升修为是有道理的。
佛经除了念诵以外，还可以唱出来。这就是所谓的梵唱了。在二十一世纪，清璃倒是经常听佛教音乐，这样
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