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第二零二章 雪狼遇害

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  叶恒趁着还处在虚极静笃的武道境界中开始冲击《应象真经》后几层的功法,这时他的大脑一片空明,思虑敏捷。

有了前面修练的经验,叶恒一直在琢磨,是应该循序渐进一层一层的修练,还是三层功法同时修练?这时老祭祀依然在苍狼啸月刀中长眠,没有什么人可以商议,没有前人的经验可供他参考,叶恒只能摸着石头过河。

经过对功法的深入理解,叶恒觉的第四层‘宣明五气’是对吸收灵力的再度提纯,使灵力中的精华不再囫囵吞枣的被吸收,而是深度挖掘,靶向应用。这一层功法不再将灵力拘泥于丹田之中,而是五脏都可以吸收、蕴藏、化生出品质更高的灵力,是强化内部的一个过程;而合气化神是给新的灵力注入灵性,变的更为亲和,或者说使新的灵力与武者更为契合,融为一体,天人合一。这一层功法是从内到外整体强化的过程;第六层‘太虚化形’是将这种新的精炼过的灵力随心所欲的应用出来,是由内而外将灵力巧妙的释放出来的一个过程。修炼到这一层,武者的实力将发生翻天覆地的巨大变化,攻击力将发生质的提高!要知道,从武技的分类来说,只有达到灵级武技才可以做到灵力化形,而‘太虚化形’修炼有成的话,完全模糊了武技等级的概念,武者随意发出的任何一招,都可以达到至少灵级武技的效果,是不是很逆天?

想到这里,叶恒心中顿时明悟,这中间三层功法还是应该采用三法同修的方式,这三层功法从实质上来说,应该是对前三层功法的一个提升或者说是加强,这也是一个大的循环。只是前三层注重的是人与天地间的勾通,而中三层的重点放在了人体自身,以人为核心进行的一个大的循环。

中间三层功法概括起来应该是从外界吸收灵力,在人体内部分化吸收,并且温养出品质更高的灵力,最后将这种灵力转化为更加强大的攻击输送出去。打个形象一些的比喻,好比是吃饭,从外界摄取食物,然后在人体中消化吸收,最后转化为人的能量进行各种生命活动。

想是想通了,可是要修练却是另一回事,需要一步一步慢慢摸索。这中间三层功法承上启下,修练有成的话,对叶恒而言将有一个从内而外脱胎换骨的变化。这一次修练,实乃叶恒武道修练过程中最为关键的一个转折点,不仅使他的实力大增,更令他对武道的理解和领悟真正达到上乘境界!

叶恒在山谷中心无旁骛的修练,此时的雪狼却在遭受严刑毒打。

“啪!”

一记重重的耳光落在蓝嘉月娇嫩的脸


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