央跪迎。
宋翊抬头看了看进来的人，帝后身后，便是太子和太子妃，接着便是一对穿着异族服饰的男女。刚才听见太监介绍，这对兄妹应该就是暹罗太子和公主了。
宋翊抬头，忍不住打量起暹罗公主——宝拉。只见娉婷少女，削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗，果然名不虚传。
宋翊出神间，并没有注意到真王已经回到她的身边。
要说，宋翊现在最不自信的就是自己的外貌。虽然从小到大，宋翊一直听别人跟她说女子最美的是“心灵”。但宋翊自己却觉得这更像是大人安慰小孩的话。就像许多人都会对胖子说，胖胖的很可爱一样。其实，背地里，都会妈胖子为“肥猪”。女子最重要的是心灵美，就是大家安慰长得不好看的女人的话。因为心灵美是品德，而美貌却能第一眼就有比较。
类似于此的，还有中国古代千百年来对女子畸形审美的雕刻。“笑不露齿”、“三寸金莲”、“弱柳扶风”等等。
社会对女子的禁锢发生在方方面面。“女子无才便是德”“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”，自古对女子要求“三从四德”，压抑女人的天性，让女人从小接受服从男性权威的教育，可谓是荼毒已深。更可怕的是，绝大多数被洗脑的女性，也习惯于这样的思想，一代一代教育自己的儿女。
宋翊从来对这种服务于男权的不平等深恶痛绝。她觉得女子只有内外兼修才是正确的做法。男人要女子有德，但若女子无貌，他们会娶回家吗？这世上又有多少梁鸿？又有多少女人能有孟光的好运？
男子都是口是心非的，表面上告诉所有人女子德行排第一，其实，他们更希望娶回家一个美貌的女子。若有美貌，品行有缺，和品德高尚，外貌奇丑的女子相比较，绝大多数男人都会选择前者。他们宁愿选择花瓶，放在家里赏心悦目，也不肯花费时间去发现丑女的品德。
宋翊看着宝拉公主，忍不住想了许多。
真王朱熹黑着脸回到女子身边。刚才皇帝将他叫过去，仍不死心，又旧话重提，话里话外、威逼利诱，还是要自己答应迎娶暹罗公主，让两国联姻成功。
朱熹当然不愿意，也明确告诉皇帝，自己愿意去往西北，帮助高锦云解决女真，也不愿意为了与暹罗联盟，而娶了宝拉公主。
但皇帝仍然不死心，并直截了当告诉了朱熹，今日庆功宴前，他已与暹罗太子商量好，且宝拉公主已经同意。在宴会中，宝拉公主会现
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