道诸派，都是由道门演变出来的。
按主流的说法，只有儒门、玄门、佛门三家属于正统。
魔门和邪宗属于旁门。
妖、鬼、蛊等精怪之流都属于左道。
听完唐玺、剑九、悟净和梅吟雪的各家之说后，许守云总算是对这方世界有了一个比较系统的认知。
“道法天，天法道，道法自然。”
许守云老神在在地淡然一笑，心生感慨，叹然说道：
“道生一，一生二，三生万物。心即是道，道即是心，心映显万物，道自显诸道。所有人都知道，修道就是修心，可大家对心的理解，都太过肤浅了。”
“我们不论是修道，还是做人做事，首先都要确立世界观、人生观、价值观。再在三观的基础上，研究方法论。”
梅吟雪、唐玺、剑九、悟净四人此时满眼满脸都是求知欲。
“什么是世界观？”
“什么是人生观？”
“什么是价值观？”
“什么是方法论？”
四个人，刚好一人一问。
现在可是向许督公讨教圣道心学的最好时机。
随着各家各派对《许公公心学语录》中各种观点的讨论、分析，最终大家得出一个共识：
许氏圣道心学，并非只适合儒门一家。
这门圣道心学，对玄门、佛门、魔门、邪宗、妖鬼左道等各门各派都能通用！
修道就是修心。
许氏圣道心学，是对本心的重新探索。
绝大多数的修行者都知道，修道修心，心的力量，是世界最神秘，最难测的力量。
心有多大，世界有多大。
心灵是人类探索、接触世间万物的门户，也是桥梁。
每个人对心灵的理解都是不同的。
这样也就形成了每个的心灵是不同的这一现实。
然而，许氏圣道心学，提出心即良知！
每个人的心可以是不同的，但良知，却可以让人心实现共同达成一致。
良知，就是人们对善恶的认定。
儒门、玄门、佛门认为人性，也就是人心本善。
但魔门、邪宗则认为人性本恶。
这个各家争执了几千年的观点，到了许守云这，却变成了人的本心应该是无善无恶！
如果各家都认调许守云心学的观点，那就意味着正统与旁门之争，变成了一
本章未完，请点击下一页继续阅读！