联合起来，并拧成一根绳。
姚先生，你觉得这么一股巨大无匹的力量，儒门真能抗衡吗？如果我不是儒道的代言人，凭借这股力量，灭了儒门都有可能！”
焚书坑儒，又不是没有发生过。
虽然不在这片天地，但发生生焚书坑儒的那个世界，百家齐鸣，诸道之争远比这个世界更复杂，更难搞。
始皇大帝能做到，没准我许守云也行。
儒道只是文道的一部分，而文道也只是人道的一个组成部分。
人皇大道，各大王朝现在连边都没摸到。
儒门辅佐各大王朝凝气运，聚国势，连凝聚诞生气运金龙都不得其法，只搞出了几块所谓的气运祥云。
呵呵！
小道尔。
只不过，这个秘密，本督现在谁都不告诉。
现在的儒修，凝气入体，进入凝气境，也就能稍微强身健体。
进入修身境，只能领悟一个“三省吾身”的被动技能；
到了养性境，同样只有一个“仁者无惧”被动技能。
只有修成知意境，才会从各种圣言恒言中领悟出一到两个主动攻击技能。
明悟境后，主动技能和被动技能二选一，可以增加两个技能。
行圣境，才可以掌握主动技能和被动技能各四个。
大儒境，所有技能凝合成一个“言出法随”小神通。
大儒的悟性越高，从圣言恒言中领悟出来的“言出法随”小神通术法凝聚度越厚实，覆盖的范围也越广。
半圣境，则是领悟出“言出法随”小神通的意境，形成不同形态的领域。比如剑意、刀意、拳意等等。
到了这个层面，诸道万法基本上就万流归一了。
亚圣境，指意境的领悟掌握达到六成以上。
文圣境，则是某一个意境修成大圆满。
这是这片天地的儒修自古以来形成的一个修行体系。
他们不知道的是，如果儒道补全，凝气境的儒修就能领悟一个主动或被动技能！
随着修为境界的突破，对儒道的理解和领悟越深，各种技能、小神通、大神通都能领悟性或者创造出来。
数量上，只有你的浩然正气积累足够充沛，理论上可以不受限制。
许守云可以肯定，只要他把儒道补全后给儒修带来的诸多小神通和大神通公布出来，跟着楚敬贤、魏崇德之流一条道走到黑的人，绝对会是极少数
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