若遇自然灾害，还会主动减少膳事，意在与灾民同甘共苦，宫廷宴席中的荤菜相当有限，每年的寿宴都是纯素餐。
游公子想必对天子的性情极为了解，才会特别说明菜品廉价，为大众美食，皇帝听到这些自然会心情大悦，说不定会以为在自己的英明统治之下，百姓的生活水平比贞观和开元两大盛世时更高，顿顿都吃红烧肉配羊蝎子。”
“这位皇帝的脑回路太奇葩了…”屠豪着实无法理解——
“慈禧太后逃难时都能吃得上百花烧麦，天子在宫里吃的再省，也不可能做到和濒临饿死的灾民同甘共苦，他即便一辈子不吃肉，剩下的钱也是白白便宜了贪官，灾民和百姓一个铜板都分不到，皇帝不至于昏庸到连这么浅显的道理都想不明白吧？”
独教授却认为，多数皇帝都逃不过“昏聩魔咒”：“皇帝居于至尊之位，日日活在朝臣营造的盛世幻梦之中，微服私访都只能在官员搭建的‘影视城’中晃悠，根本无法体会真正的民生疾苦，难免会一步步走向昏庸。”
景栗认同独教授的观点，皇帝好做，明君不好当，何不食肉糜的晋惠帝未必是真傻，很有可能他认知之中最差的吃食就是肉粥。
随后，王敬讲出一件令景栗希望之火重燃的要事——
未表明身份的天子答应游公子，将亲手写两幅匾额赠予米麒麟和凤临阁。
景栗的精神陡然一振，可随即又有担忧，万一皇帝送给“楚凤鸣”的牌匾是“大唐第一慈善家”，那对重振酒楼雄风似乎并没有太大作用。
牌匾内容到底是什么，独教授和土豪展开了脑洞大开的热烈讨论。
这时伙计来报，说王家的六阿公来到店中，有事与大小姐“楚凤鸣”相商。
事务所的资料中并没有王家六阿公这个人物，景栗装随机应变，装出头疼且记忆模糊的样子，向王敬和祝妈妈套话。
原来，六阿公是王家辈分极高的一位长辈，在王氏宗族中有一定的话语权，不过这位长辈名声并不太好，颇为贪财，昔日曾想把大孙子过继给楚凤鸣的外公王川，好让自家的后代做凤临阁的新主人，不过王川并为同意，执意把所有家产都留给外孙女楚凤鸣。
景栗心中大致有数后，便让祝妈妈收拾了茶桌上的东西，又吩咐厨房上几道招牌菜，就在这里招待六阿公。
刘阿公年近花甲，但身体康健、精神矍铄，狭长的眼睛之中流露着精明市侩的神采，古代人均寿命偏短，这位长辈应算是养生有成的代表人物。
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