只觉得封建社会有妓院好像是天经地义的事儿。
谷却是忘了这是吃人的东西，居然没想过那些姑娘们都是怎么来的。
毕竟古代社会和现代社会不太一样，家庭才是社会的基层单位，而不是个人，这点本质的区别导致除非是实在活不下去，否则哪有女人会特么自愿。
这事儿，伏后办的确实是没错，民间对此事的风评现在也趋向于贤后。
可问题是这种娱乐场所没有好像真的不行啊。
洛阳城城内吃喝玩乐的意义是战略级的，刘协就是在用城内昂贵的地皮榨干那些勋贵的钱包，既宽裕了朝廷的财政，又能保证这些勋贵的财富没法通过不断的积累发展成危害国家社稷的毒瘤。
一个社会要想稳定的发展，就绝不可以出现富可敌国的人，豪强和资本家同理。
而如果不能让这些豪强心甘情愿的挨宰，或是被宰的相对不至于太排斥，就必须保证地方上严格限制每家每人实际能够购买的田地上限，以及严格限制地方上的奢侈品市场和娱乐市场，却让他们能在洛阳通过花钱，肆意的享受人生。
然而食色性也，有些最底层的需求如果无法得到满足，至少对某些贵族勋贵来说一定是不过瘾的，他们不过瘾就一定会想办法，而这种事，洛阳城城内可以控制的非常严格，但刘协也不可能将天下十三州都控制的非常严格。
他们在洛阳如果不能得到满足，说不准就会往别的地方跑，这种事儿单纯靠强制的行政命令很难十年百年的坚持下去的，否则这秦汉时的徙陵制也不会兴兴废废废废废废废废了。
这妓院允不允许开，居然还成了千秋大业的战略问题了。
果然，资本的积累注定是要伴随着血腥，与肮脏么。
想了想，刘协却是道：“我记得……朝廷颁布的废奴法案，是不包括外族的吧。”
“臣妾以为此例绝不能开，且不说氐族与乌桓同胞说汉语，实则与汉人无异，如此作为必然伤及同胞情感，若是这人贩子抓了咱们汉族的奴婢，逼迫他们硬说自己是乌桓人或是氐人，又如何能够分辨的出来？”
“当然，十一个民族是一家，此事朕也绝不是嘴上说说而已，只是据我所知，西域往西的人都是色目人，眼睛都不是黑的，头发也是五颜六色，以黄发为主，更是有些民族的女人，皮肤像雪一样白。”
“爱后啊，国家毕竟还处于资本积累的初始阶段，有些事情，纵使是朕不愿，但为了子孙后代，却也不得不为之。”
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