黎城以全面实施过,效果明显,利大于弊。大家别总是盯着田地,往后啊,真正产出的不是来自田地,而是经商、海运及工业,什么叫做工业?不是一家一户开办的作坊,而是成立公司,当然有实力的话也可以,合股、合资都可以,发放银钱来招募工人做工,比如说,织布机,黎城已运来了新的织机,比传统手工的织机快十几倍,一个工人一个时辰可织出五六匹布,你们信不信?为什么黎城到目前没有推广,是因为采用了这种工业化生产,会打击传统手工织机,这样就会牵连到整个地区的百姓破产。要先解决百姓的吃饭问题,分给这些织户田地,保障其基本生活,这些田地就从这些大户、士绅让出来,这些大户、士绅有钱财的可以建厂,购买新织机,其中的利润可抵失去的田地。如果不想卖出田地也可以,那就要交税。”
所有人全目瞪口呆地听王德发在说,有许多的新的词汇半知半解,不过总体大意还是听的明白。
在这里林清白、黄宗曦、王臣缙能更明白王德发所说的是什么,那种大生产、大厂区、大马路、大火车、大市场所组成的为之“工业”。
王德发继续说道:“教学是重点,以后新政府不会招收只读“四书五经”的人做官,所以要尽快开办新的学校,培养新的人材,这一点大家可以去问太冲,他知道什么叫新学,先从各地的主政开始,苏州、杭州、台州、宁波等地开办希望小学及高等学院,三年后高等学院毕业学成考核后,就分配到各地任职,在这三年内,各主政区内的政府官员会从黎城调来赴任,这批人员是经过考核后,又集中上过中央党校学习过的,在坐的各位除了年纪已老之外,以后还要专门去黎城党校学习半年以上,才能分配新的工作,这就是升迁。
我们可能理念上不同,不过大家心里要明白一个道理,有国才有家,国家兴亡、匹夫有者,这句话可不是我说的,是人称亭林先生顾炎武说的,让人惊醒啊,所以说,以往的理念大家可以坚持,最好有争论,这样国家才有发展,可不是以前那种人身攻击,把谁谁批倒批臭,新政府可不兴这一套,以后有什么党争、派别、同年什么的全没有用,想要升迁就是要有政绩,看百姓生活好不好,道路通不通、看在治下人民幸福不幸福,富不富裕,路上有没有垃圾、城镇建设好不好,而不是只为一家一户而忙。”
足足三天的会议,这些人全是明末的大儒,大部全是进士出生,如果王德发去比文才的话,给他们提鞋也不配,好在王德发学问杂,有超前三百多年的理念,说出去的词汇在这些大儒
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