孔子买来烙饼和瓜果，又等在东门里面，等着子路等人来接他。他并不知道，子路已经来过了，没有看见他后又走了。
就这样！孔子傻傻地等到后半夜，都没有等到子路等人。无奈之下，只得就近找了一家客栈住下。
还好！在子贡、子路、闵子骞等人的“调教”下，如今的孔子身上也带钱财了。要是在以前，他的身上是不带钱财的，一切都由学生帮他管理。
当然！这是指孔子从宋国迎娶亓官氏回去后，到这之前这一段时间是这样的。在以前！孔子还是孔丘的时候，还是个吹喇叭的儒生的时候，他的身上是带钱财的。那个时候的他，是一个很会生活的人。
变得教条、思维模式僵化，是从真正当教书先生开始的。真正定型时期，是从东周洛邑见了老子回来后，才彻底定型的。
孔子从东周洛邑见老子回来后，就正式、安心当起了教书先生。从那个时候起，他的思维模式就定型了，僵化了。也可以说，从那个时候开始，就钻牛角尖了。
更确切地说：从那个时候起，他就活在自己营造的小世界里，脱离了现实生活。
就相当于现代社会的宅男宅女，虽然也活在这个世界上，可他们活在一个“假世界”里。活在一个虚拟的世界里，与现实生活脱节。
子路等人天黑的时候过来没有找到孔子，就顺着这条道走到郑宫门口，还是没有看见孔子的影子，以为他们的先生孔子还在郑宫内。他们就守在郑宫的外面，等着先生出来。结果！一直等到半夜，都没有等到。又等了好长时间，才回到城内的客栈。
“要知道先生住在宫内了，我们何苦等呢！唉！先生在里面吃着宫廷宴，我们却在外面饿着肚子。”
“就是！就是！先生亲自去递交文书，还不就被郑公叫进去了。”
“是啊！郑公不同于其他君王！郑国的子产你们听说过没有？听说郑公是子产亲手调教出来的。那个德性，刚刚地！”
“是啊！郑国要是没有子产，早就被晋国给吃了。”
“就是！就是！”
学生们都以为先生被郑公请去吃宫廷宴，都羡慕着，自豪着。他们并不知道：此时的孔子！还没有去找客栈，还虔诚地等在东门城内门口。
第二天，子路等人就没有再去东门那边以前落脚的地方找了，直接来到郑宫门口，高兴地等待着。结果！一直到下午，子贡找过来了，还是不见孔子出来。
“先生呢？”子贡问道。
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