呢？凭空推测屋里储藏着什么财物，这就是圣明；率先进到屋里，这就是勇敢；最后退出屋子，这就是义气；能知道可否采取行动，这就是智慧；事后分配公平，这就是仁爱。以上五样不能具备，却能成为大盗的人，天下是没有的。’
你听到了没有？人家强盗弟弟是怎么说？你能说？你的那一套理论，不适合强盗么？
强盗也讲义气，是不是？最后退出屋子，就是义气。最先进入屋内打探情况，或者是冲锋陷阵，那是勇。你教导学生不是也讲勇么？是不是？事后分赃，人家强盗也讲公平。如果不公平的话，以后就没有人与你合作了。是不是？
从以上盗跖讲的来看：善人不能通晓圣人之道便不能立业，盗跖不能通晓圣人之道便不能行窃；天下的善人少，而不善的人多，那么圣人给天下带来好处也就少，而给天下带来的祸患也就多。
孔丘？你听懂我的意思了么？你还要我再套用一下你的理论么？
比如说：什么温良恭俭让、仁义礼智信吗？你说你是在拯救天下苍生么？坏人一样在他们的那个生活圈中讲他们的温良恭俭让、仁义礼智信呢！你说你创造的那是什么理论？简直是废话！或者说是祸害！是不是？
你要是说：你重新整理了一下周礼、周制，那也说得过去。你要是说你创造了一门学说思想，那就‘呵呵呵’了。”
“你？你？你？”孔子用手指着掌柜，颤抖不已，说不出话来。
打蛇打七寸！这就是孔子的七寸，被掌柜给打中了。
是啊！你说你推广的那一套是什么理论？是一套天下所有人都可以通用的理论。不仅好人可以用，强盗坏人一样可以利用，这就是你孔子创建的理论。
“既然是好人与坏人都可能通用的理论，又如何能拯救天下苍生呢？是不是？孔丘？你还执迷于你的理论么？你还希望天下人都跟你一样，做一个克己复礼苦了自己的人么？何况！你的那一套迎合社会管理的理论，要是别人都做了，那么！就变成彻头彻尾地傻比了。不是老实人，而是傻比！
所以！我还是奉劝你一句，赶紧放弃你的学说推广吧！你要是真心拯救天下苍生，那么？你要么改变你的学说思想。要么！跟我学道吧！我对你整整讲了一个晚上，收你这个天下第一才子做学生，那也值了。
不不不！我不做你的先生，我担当不起！我就做你道学上的引路人吧！以后！你要是有缘再遇上老子，你再拜老子为师吧！我担不起！就算你甘愿拜我为师，我也害
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