你要考虑一下:你做小偷是不是对的?小偷是不得人心的,你今天不被人逮住,明天或者哪天一定会被人逮住。你能怪自己小偷的技术不好,或者是运气不好么?是不是?”
“你这怎么跟小偷扯上关系了呢?”
“我这是打个比方!我觉得这个比如很恰当!理论基础错误了,后面的一切都是错误的!你懂了么?正如小偷一样,你就不应该当小偷,你的人生观错误了,你的做法错误了你能埋怨你的命运不好或者是小偷的技术不行么?是不是?”
“好好好!我们言归正传!”孔子伸手在面前压了压,示意这个论题就到此为止,继续刚才的话题。
“刚才说到哪里了?”掌柜想了想,说道:“刚才说到‘我们怎么在如今这个社会中做到不影响别人的生活?’是不是?”
“是!”孔子答道:“在如今社会,也可以说,在很多社会环境下,我们都是身不由己的,无法不影响别人,也无法不被别人影响。人与人之间是相互的,特别是在君王制的社会背景下,怎么可能不被他人影响,和不影响他人呢?”
“你又犯了一个极端的错误,思维模式走极端了!”掌柜指证道。
“我?我哪里思维模式走极端了?”孔子脸色一变,觉得掌柜又在瞎说。
“你怎么没有走极端思维呢?是不是?我说我们的生活不影响别人的生活,也不被别人的生活方式所影响。不!这不是我说的,这是老子说的。你就极端思维地认为,人与人是相互的,不可能不发生交结,是不是?”
“是!”
“你这就是极端思维模式!是不是?你说?是不是?”掌柜解读道:“人与人自然是要发生交结的,不可能不发生交结。但是!交结并不一定就发生相互影响到彼此生存的根本啊?
哦!你是要跟我教条么?一定要我着重提及一下‘生存’这个词,一个地方少了这个词,你就把这个词给去掉了。你?
我们理解一句语的意思,不仅要从这句话的本身意思来理解,也要结合上下文来理解。我说的意思是:我们的生活方式只要不影响别人的生活、生存,就可以了。
你一定要教条的话,那就这么说:我们的生活方式,只要不影响别人的生存就可以了。是生存!不完全是生活。人与人是相互的,不可能不发生交结,所以!我们必然会影响到别人的生活。但是!绝对不能影响别人的生存!生存是底线!
我发现!你和你的学生都一样,喜欢咬文嚼字,专门找别人
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