“我觉得！他要是想当一个政治家的话，他就？他就？……”
“他就怎样？”方基石追问道。
“我也不知道！”方忠摇了摇头，说道：“反正！他在鲁国可能是混不下去了。”
“那他？”
“他要是一个思想家的话，就不要过分地干涉国家大事，不要管得太宽！他要是想做一个思想家的话？他就应该多说话，少做事！或者！只管说话，不做事！……”
“什么叫多说话，少做事？”
“就是他不要干涉朝政！”
“当官哪里能不干涉朝政的呢？”方基石不解地问道。
“作为思想家的话？你就多说话，少做事！君王和大臣如何执法，你不要过问！那不是你的事，那是政治家的事。你是思想家，你就专门出主意，政治家听不听是政治家的事。
你干政了，你就变成政治家了。变成政治家了，你就要有一定地手段！什么是手段？在这个时代里，你手头上有兵力，你就有手段。你不仅要处理好国内的政治，你还要注意国际形势！
比如说这次！他孔子就没有注意到国际形势，只顾堕三都了。都什么人啊？是不是？你孔丘到底是思想家还是政治家？我看他什么也不是！思想家？他思想不成熟；政治家？他又没有政治家的野心！他简直是无脑！堕三都是无脑之举……”
说起孔子堕三都的事，以及孔子当上司寇以来所做的事，方忠就情绪激动。
这根本不是一个思想家所做的事，而是！一个政治野心家所做的事。可是！你说孔子是政治野心家吧？他又不是！他要是政治野心家的话，齐国屯兵鲁国边境的事他就应该知道，一切都在他的掌控之中。可他？根本不知道。而且！齐国屯兵边境来了，他一点对策都没有。
所以说！孔子不是政治野心家，而是！一个思想家，一个想利用政治手段来推广自己学说思想的思想家。在利用政治手段的时候，他是一个蹩脚的家伙。
方基石从费邑回来，直接去了孔子家，就把方忠的话转告给了孔子。
孔子听了，自然是往那里一瘫，一点辙也没有了。
半天之后，才问道：“方忠说没有说？如何当一个思想家呢？我？我现在？”
方基石看着孔子，摇了摇头。
“方忠没有说，我不知道！也许？你作为思想家，你应该效仿老子，去天下讲道吧？”
“效仿老子？去天下讲道？可是？”孔子沮丧地说道：“我
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