信别人。只有相互了解之后，才相信一个人。
害人之心不可有，防人之心不可无！
绝对不会为了迎合社会管理而相信陌生人，并不寄希望于陌生人。我不了解你，我就不敢相信你。你说得再好，我没有亲眼看见我都不相信。
等我相信你了，我再跟你讲诚信。在我没有相信你之前，你不能先要求我诚信。你要是过分地要求我这样那样，我就有可能认为你是敌人。
在现实面前，孔子不得不承认：他的那一套，可能是失败的，行不通。但是！他还是不死心！觉得只是他运气不好，没有遇上好的君王。
好的君王，他倒是遇上了。鲁昭公是个好君王，可他是个傀儡君王，没有多少权力，作不了鲁国的主。
原以为齐景公是个好君王，结果不是！人家只是一个挂羊头卖狗肉的假好君王。
用现代话来讲，齐景公只是一个“为政治而政治”的假好君王，只是一个站在自己利益、齐国利益之上的君王，一个境界有限的君王。
他并不是一个站在人类、天下这个高度、角度上来管理国家的君王。
人家的境界就那么低，认为：只要他把齐国维持现状下去了，保持强盛的势头，能够自立，不被晋国或者楚国等霸主国左右，就是他最大地功绩了。
至于如何把齐国管理得更好，恢复大周鼎盛时期的样子，人人周礼，实行的还是周制。而且！还能像舜帝时期那样，歌舞升平，韶乐遍布天下。而齐景公，他根本没有那个志向。
齐景公更多地考虑的是他自己，属下子民的生活状况，只要没有多少人饿死，只要没有人造反，他就满足了。如何提高属下子民的生活水平，好像不关他的吊事。当然！表面上！语言上，他还是会说官腔的。
回到鲁国，孔子很低调，没有声张，没有敢大白天回来。他是趁着天黑前悄悄地回到曲阜城内的，化了妆的他，几乎没有被人认出来。
再则！消失了一年多的他，差点都被曲阜城的原居民给忘了。
曲阜城经过鲁昭公与季平子三家的战争，虽然没有多少毁坏，可已经没有去年的繁华了。本来就是小国的鲁国，都城本来就没有大国的都城繁华。
战争之后，有一些胆小的商人，都跑了，还没有敢回来。在鲁国没有彻底得到平静前，这些商人是不会回来的。
鲁国的国君出逃了，在国君没有回来之前，这个都城随时都有可能发生战争。
回到家的孔子，整天
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