方基石与孔子的关系，那是不用说的。
方基石把孔子当成未来的圣人，所以！一直保持分寸的。要是以他军人的脾气，孔子那样对待老子，以及跟老子的道学唱反调，他是要翻脸的。
不！他是想动手打人的。
可看在他是未来的圣人份上，才一直克制着自己。
孔子对方基石的态度，也一样。他感激方基石大哥给予了他人生的鼓励，感谢方基石大哥给予他的帮助。所以！一直怀着一颗感激的心，与方基石相处着的。
要不然！面对方基石的那个德性，对他大呼小叫地，他是很不爽的。
看在是大哥的份上，他才没有发作。
作为人，他孔丘一样是有脾气的。他虽然是未来的圣人，可圣人不是天生的，圣人是成长起来的，是一步一个脚印走过来的。
圣人的成长经历是丰富的，没有经历又如何能体悟人生的真谛呢？
在开始的时候，孔子称方基石不是“大哥”，而是大叔，是把他当成长辈来对待的。后来！在方基石的一再要求下，才兄弟相称的。
为此！孔子别扭了好长时间，觉得与方基石称兄道弟，是对方基石的不尊重。
晚上！让客栈的厨房又准备了新的酒菜，继续吃喝。不过！晚上不再是两人吃喝了。把南宫敬叔与方忠两人也叫了进来，四人在一起吃喝。
四人围在一个案几前，是个长形案几，一边坐两人。方基石与儿子方忠坐一边，孔子与南宫敬叔坐一边，面对面坐着吃喝。不像电影、电视剧中那样，一人一个案几的。
出门在外，哪里有那么多讲究？何况！他们是贫1下1中1农，身上都没有多少钱财。
孔子虽然是士级身份，可他一样没有钱。方基石有钱，可他没有带钱在身上的习惯。他是军人出身，更喜欢野外生存。
再说！电影、电视剧中的场景，都是做作出来的。在现实生活中，并不完全是那个样子。
在天子、诸侯君王、世袭贵族等有钱人家里，也许是那个样子。在普通人家，根本就没有那么多讲究。
还有！坐姿也不是那么讲究的。只有在天子、诸侯君王的朝堂上，才有一定地讲究。在私下的场合中，是很随便的。后世为了捧圣人孔子的礼，才夸张了一些。
也可以说：后世的人都是“五毛一族”，为了迎合统治者需要，才故意那样地。
在春秋之前，天子和君王就不那样“坐”。他们的坐姿是有
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