方基石不是学哲学的，也不是名家不会名词概念的解释，他倒是觉得：老子的道也是对天的一种解释。
也确实是那么回事，无论是古代人还是现代人，都还没有对天作出正确地解释。你要问十个人天是什么，绝对有十种回答，各不相同。
无论是古代人还是现代人，对天的认识是模糊的。天不仅仅是头顶上的天，还包括着神秘的力量和对神秘力量的敬畏。甚至！把天神化。
其实！天只能作头顶上的天来解释，相对于地来解释，没有特别之处。可从人类有了认知、智商之后，因为对自然界的了解有限，才对头顶上的天产生了敬畏，赋予了天神秘地力量。
而老子！对天地宇宙进行了全新的认知、理解，解决了天地宇宙的来源问题。把唯心的问题解决掉了，变成唯物辩证的认知、理解。可是？在两千多年前，受传统对天、对神灵敬畏思想的影响，加上某些人的别有用心，人家就是不接受你的唯物辩证主义思想。
老子认为天地宇宙一切都是进化而来的，到底由什么进化而来的呢？由于年代久远了，我们无法去追根溯源。正是因为无法追根溯源，所以！我们无法解释清楚。所以！老子就把这个“进化”取名为“道”。
有了道，有了进化，就解决了天地宇宙来源的问题，也解决了人类和自然界中的万物的来源问题。把过去人们唯心的认知改变成唯物的认知，过去人们对天认知是神秘、敬畏、模糊的。现在！有了理性地认识，有了依据的认识。
“我同意！我觉得大将军说的有道理！老子的道！是对天的一种解释！”
“我也同意！老子的道是对天的一种解释！”
“我也同意！老子的道是对天的一种解释！道就是天，天就是道！天道天道！好！”
站在老子这边的文武大臣们想了想，都觉得方基石的这种说法很好。有了“天道”这个说法，正辨双方就不用再就“道”与“天”的问题争吵下去了。
天与道成为一家了，也因此就没有“欺天、欺神灵、欺君、欺上、搅乱天下人心”之罪了。
辨方的人虽然不服，可他们又解释不清什么是天？天是怎么来的？也只得点头附和，承认了老子的“道”。
“但是！我必须申明一下！天为大，天在前！道为小，道在后！所以！应该称为‘天道’，而不是‘道天’。”
天道一词，因此有了出处！
天在前面，道在后面。不能让老子的道欺天。毕竟！
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