明年上半年，武田家会修筑三条通道，随后下半年就会攻打植科郡了。
如此，信方在小县郡和佐久郡构筑的防线完全失去了效果。
所以，信方并不打算将葛尾城当成自己的居城，他要选择更好的城池作为自己的居城，绝不能让自己的居城成为自己的弱点。
村上义清在历史上为何会在户石城陷落之后的一年多就溃败了？就是因为居城没有了保障，人心瞬间就散了。人心散了队伍不好带，村上义清只能跑路了。
上田城所在地也得到了真田幸隆的认可，当然他不明白为什么信方要修筑一座平城，信方只能解释为了更大的城下町。
在信方搞了十天左右的下乡慰问行动之后，再过几天就是信春了。
这时候葛尾城里更加热闹了。
随着时间过去，除夕夜很快到来，这是天文二十年的最后一夜。
信方穿着厚厚的毛皮羽织，这是他的手下进山驱赶大熊，猎杀之后制作出来熊皮羽织。信方穿在身上还是有重量的，并且很暖和。
除夕夜也需要很多的准备的，首先在迎接“年神”之前，首先要对神龛、佛檀以及家中的房间进行清扫。各个角落都要清扫，除去一年中积下的尘埃，干干净净地迎接“年神”，以祈求“年神”赐予更多的保佑。
为了将“年神”迎进家门，而不至于“迷路”，人们通常会在家门口摆放、悬挂各种饰物作为标识，门松便是主要标识之一。
松树在日本也被视为吉祥的树，传说松树是神灵寄宿的树，因此日本人喜欢在院子里种植松树。
于是松树也被作为新年饰物摆放在家门口，通常分“雄松”和“雌松”，门口各摆放一棵（枝）。
之后就是注连绳，它是是一种用于祭祀的草绳，是迎接“年神”的另一种标识，通常和注连饰一起悬挂在门上，两者均是为了标明迎接神灵的神圣场所。
注连绳被当作连接神界和人间的“结界”，可以防止“不净”的东西进入。注连饰有很多种形式，往往被做成好看的花饰。
正月结束后，人们会把注连绳、注连饰以及门松等新年饰物一起拿到神社烧掉。
随后就是一家人聚在一起吃饭了，等到荞麦面出现，大家就是会聚在一起吃上一碗。
而等到正月初一，信方就要带着家人以及家臣们前去饭纲神社进行初诣，所谓初诣，即新年第一次拜诣祈福。
做完这些，信方就会带着家臣们返回天守阁，在大广
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