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第二百四十六章 开辟神域

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原上有河流阡陌纵横,如果不是凌云对灵月平原极为熟悉的话,恐怕还认不出来这神域的地形,竟然和她的灵月平原一模一样。

而君傩所开辟的神域是多山地形,里面平地稀少,很多地形都是山峰林立,连绵不尽。按照灵月那边的状况,这应当是他所执掌的山脉地形了。

也许是因为空间初开,这片山河大地显得荒芜而毫无生气,但是在金灿灿的神光照耀下,气泡内的空间有着冥土所不具有的生气。

不像冥土因为阴冥死气太过充沛,和生机盎然的生命天然相克,任何普通生命来到这里,都会被冥土的阴气和死气消磨掉自身的生机。在灵月和君傩开辟的神域中,任何正常的普通生命都能在其中生存。

神域神国和小千世界非常像,但是和小千世界又有一点区别。如果非要去分辨的话,神灵所建立的神域神国,更像是一方洞天福地。

因为开辟神域神国的方式,和太一开天的过程有些相似相似。先是粉碎虚空,而后以神力重新铸造虚空。在神力的作用下,虚空的法则和元气结构重新排列,按照神灵所设置的法则来运转,这就是神域的由来。

而小千世界的开辟,是从冥冥虚空中,开辟出一片独立运转的世界,其中法则也是通过设置,和大千世界区别开来。这样才能形成独立运转的世界。

洞天福地和小千世界不是一回事,而洞天和福地的区别又是另外一回事。何为福地,福地即有福之地,富裕之地,资源丰富,宝物众多的地方。在修行者的眼中,即是山川灵秀汇聚,灵脉交融且资源丰富的地方。

将福地分为五等,最下一等名叫灵地。灵地意为灵脉、灵机汇聚之地,这些地方可供修行。

第四等名唤宝地,宝地灵脉汇聚,造化衍生,开始诞生灵药宝材。

第三等名唤法域,法域是宝地在虚空莫名之处投射,形成一种法理交融而成虚幻世界,与阳世的宝地呈阴阳对立的格局。

第二等名叫道场,法域中法理与阳世法则交融,法域显化于阳世,阳世的宝地与法域交融,法域可以驻留生人以供修行所用,这既是道场。

道场升华即为真正的福地,独立于现世之外,却与现世不断绝联系。自成一方空间,养育诸多灵物,可供人驻留修行,这才是真正的福地。

开辟一个福地需要一个依托方能成就福地,倘若没有依托,福地就如无根之木,无源之水一般,终究是一方死寂空间罢了。

福地依托于地脉,吸取地脉灵气成长,


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