到了金昭祖时期，完颜部走上了对外扩张的道路。
金昭祖通过对生女真诸部确立的教条，初步的团结了生女真诸部，女真民众颇听从之，于是，金昭祖“耀武至于青岭、白山，顺者抚之，不从者讨伐之，入于苏滨、耶懒之地是，所至克捷。”，通过兼并战争扩大了完颜部的势力范围。
到了金景祖时期，进一步扩大了完颜部的势力范围。
此时的生女真诸部已经开始接受金景祖的统领，白山、耶悔、统门、耶懒、土骨论五国皆已服从完颜部。
完颜部的生女真酋邦制也自那时起初具规模，完颜部酋长的地位也高居生女真诸部之上。
随着完颜部自身实力的扩大，周围的生女真诸部开始主动相继归附完颜部，如斡泯水蒲察部、泰神忒保水完颜部、统门水温迪痕部、神隐水完颜部皆相继来附。
在完颜部势力不断扩大的过程中，完颜部通过联姻的方式与势力较强大的女真部族联盟，婚姻关系也就逐渐的被确定了下来。
金昭祖威顺皇后徒单氏是活剌浑水敌鲁乡徒单部人，金景祖昭肃皇后唐括氏是帅水隈鸦村唐括部人，金景祖昭肃皇后是唐括氏，金世祖翼简皇后是拏懒氏，金肃宗靖宣皇后是蒲察氏，金穆宗贞惠皇后是乌古论氏，金康宗敬僖皇后是唐括氏。
到了完颜阿骨打这里，完颜阿骨打的正室娶自唐括部，也就是圣穆皇后唐括氏，后来完颜阿骨打又娶了四位侧室，光懿皇后裴满氏，钦宪皇后纥石烈氏，宣献皇后仆散氏，又有元妃乌古论氏。
完颜吴乞买正室同样娶自唐括部，也就是钦仁皇后唐括慧儿。
——完颜乌雅束是完颜阿骨打和完颜吴乞买的同母兄长，他的正室也娶自唐括部。
由此不难看出，自从金昭祖建立女真酋邦制以来，完颜部酋长和子孙娶正室皆出自世婚家族（金国建国后称为女真后族），侧室中也有大量世婚家族女子。
——也就是，自金昭祖娶妻徒单氏后，完颜部的通婚对象逐渐形成了“恒族”。
世婚制的习俗在当时的女真部族中已经被普遍的遵循起来。
这种紧密的姻亲关系强化了以完颜部为核心的生女真大酋邦。
随着完颜部的力量不断扩大，完颜部征服或笼络的生女真部族日益增多，诸多女真部长之家也成了完颜部大酋长笼络的对象，世婚家族的范围也就随之增加。
大约在完颜部完成了对生女真诸部的统一之时，世婚家族的范围也大
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