有成就的文学之一。她是东方文学的一个重要组成部分，是东西方比较文学的一个重要参照系……”
李佑侃侃而谈，对大食文化给予了真诚的崇高的评价。
大食人，包括裴迪兰在内都很骄傲，对于李佑也产生了一些好感。
接着，李佑谈起了大食诗歌。
他谈到了阿拉伯传统诗歌开创者乌姆鲁勒盖斯（约497～545）和骑士诗人安塔拉本舍达德（525～615）等还有游侠诗人塔阿巴塔舍拉（？～约450）、尚法拉（？～525），写悼亡诗的女诗人韩莎（575～664）等人的诗歌，并谈了他们的代表作。
这下，大食人对李佑的好感真的上来了，也对他的学识真心的佩服。
裴迪兰也很佩服李佑，不过，他还是有些不服气，他说道：“齐王殿下，你能不能按照我们大食诗歌的形式作诗一首啊？”
李佑谦虚道：“我对大食的诗歌只是欣赏，作诗恐怕不行。”
胖先生也觉得李佑是外国人，用大食的诗体作诗肯定不行，赶紧配合着裴迪兰说道：“没关系，您就做一首诗试试，就是不好，也可以让居鲁士将军给您指点一下。”
阿德南觉得胖先生有些强人所难了，他现在对李佑很有好感，不希望他出丑。可是，他在裴迪兰面前也不好说什么，脸色有些难看。
阿齐木倒是觉得这是好讨好王子殿下的一个好机会，于是跟着胖先生说道：“是啊，齐王殿下，居鲁士将军是我们大食帝国著名的诗人，您就做一首诗，让他帮助您点评一下吧。”
李佑笑道：“那我就献丑了。”
大食帝国后期的著名诗人很多，有提里马哈本哈基姆，库迈特艾赛迪（679～734）等。艾赫泰勒（640～约708），白沙尔本布尔德（714～784）、艾布努瓦斯（762～814）、艾布阿塔希叶(748～825)等。
李佑认为这些诗人距离现在太近，政治色彩太浓了，于是他挑选
了千年后的阿拉伯著名诗人盖斯的一首诗。
“长夜！
你何时带来黎明？
可是晨曦给我的还是痛苦。
它进退矫疾驰骋腾越，
像激流中的巨石坠自山崮。
宽脊背上的鞍座猛地掀翻，
如卵石自雨中的飞瀑间迸出。
精壮的机体里沸腾着青春活力，
划裂长空的嘶鸣犹如锅水沸腾。
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