只是点了点头，又转而看向淳于越道：“淳于师傅，您怎么说？”
淳于越摇头：“用刑太酷矣。”
这就是把韩非的定论，给全盘推翻了。
韩非眼珠子一瞪，就要开口说话：“难道……”
淳于越抬手制止他话头，慢悠悠道：“主犯与家眷治罪，无可厚非。”
“助纣为虐者，受其荫蔽者，治罪也无可厚非。”
“但那些，只是知情，选择隐瞒不报者，实为亲亲相隐，乃人之本性，若要治罪处罚，便过了。”
韩非冷笑一声，反问道：“这么说来，若他父母妻儿，也厌恶其行事，不愿享受其积攒的家财，只是知情不报，也不应治罪了？”
淳于越理所当然道：“当然不应治罪，甚至应该嘉奖，生而为人，能有如此操守，实属难得。”
这话，似乎有些不走正道，属于强词夺理胡搅蛮缠。
但赵子虎却是眼前一亮，暗暗感叹，这老儒虽然古板，但有时候，说出来的话，却是有水平的。
法与情，就是这样，得分开来看！
你不能指望，谁都有包公大义灭亲的气魄，华夏上下几千年，有几个那样的神人。
就像淳于越说的，人能在面对富贵享受时，还去选择善与恶，不去享受家人做恶事得来的富贵，有那等操守，已经是难得了。
君不见，多少富贵子弟，都享受的心安理得呢！
可到了治罪时，又大喊冤枉，口口声声说自己没有犯罪！
你特喵是没有犯罪，可伱别享受犯罪带来的富贵享受啊……你享受了，你就是有罪，毙了你都不亏！
韩非拂袖，送给淳于越四个大字：“不可理喻。”
张良跟着道：“若照着淳于师傅的说法，连坐之法可以废除了。”
淳于越才不进小房子的套，继续慢慢悠悠道：“那倒也不是，连坐不应废除。”
“不过，亲亲相隐，也应谅解。”
车轱辘话，让他说完了。
韩非和张良，以及崇尚荀子学说的儒学博士们，今日算是败了一阵。
这倒是难得，以往都是他们占上风的！
赵子虎见韩非那波人不再说话，便呲牙乐道：“好，今日淳于师傅一番话，令弟子受益匪浅。”
说着，看向霸波儿奔道：“当记下淳于师傅今日之言。”
霸波儿奔颔首应了，立即在竹简上奋笔疾书。
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