其实关于催眠的描述中，我撒了一个谎，那就是……
催眠，没有底线。
这个道理是吕草谷老师教给我的，在传授催眠技巧之前，他跟我强调说，如果心术不正，那就不要学习催眠，否则只会成为社会的祸害。
我当时也不理解老师为什么会这么说，因为我认为催眠并不是无所不能的。
吕老师回答说：“催眠虽然不是万能的，但是它能起到的作用也远远超出的常人的想象。”
我对此表示反对，我说：“我不信，催眠的施展本来就需要很多条件，甚至大多数人是无法被催眠的。”
老师笑了笑，反问：“你的一生，每时每刻都在接受催眠，你能明白这句话吗？”
我说：“不太懂，意思是说我接触的事物大多都在催眠我吗？比如说电视里反复播放的广告，其实是为了把它们的品牌输入到我的大脑里？”
“不仅如此，其实催眠人类最多的，就是他们自己。比如遇见坏事的时候，你对自己说，这并不是最糟糕的情况。比如你看到比自己强的人时，对自己说，我以后会比他更强。”
我恍然大悟，说道：“自我催眠？”
吕老师笑道：“可以这么说，催眠的实质其实是暗示。这里要说一说有关哲学的东西，你知道什么是本体论吗？”
“本体论是说世界是物质的，不因为人的意志而转移。”
“聪明，那什么是认识论呢？”
我想了一下，回答说：“世界是意识的，每一个人认识的世界都有所不同……就像是一千个人眼中有一千个哈姆雷特一样。”
吕老师摸了摸下巴上的胡子，说：“不错，差不多说对了。所谓‘暗示’，就是让一个人根据某种线索去认识世界，从而对这个世界产生与众不同的感觉。但是这种认识往往是片面的，也是不正确的，甚至可以说是祸根。”
我从没想过催眠竟然和哲学有关，一时间有些浑浑噩噩。
老师不厌其烦的继续说道：“我问你，我的水杯是什么颜色？”
“红色。”
“那它在动物的眼里是什么颜色呢？”
吕草谷老师的这个问题很巧妙，因为大多数动物是没有颜色的，它们的眼中只有黑白。
我说：“可能是……黑色？”
老师笑道：“这个就是认识论，只有人类才会认识颜色，而动物则不会。就像是面对某些情况是，精神病人会觉得害怕，而正常人则不会
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