束手就擒。
面对危境，他的脑海里有着无比的清明，体内蕴藏已久的《长生经》忽然光芒大亮。
这《长生经》是在蜇龙所在的地方得到的，他曾打开了前四页，每一页都充满了长生之说，而这一刻，在楚有才的世界里，他仿佛进入了一个神秘的“长生圣境”所在。
仿佛处在悬崖峭壁之上，哪怕是猿猴飞鸟都无法穿越，而在峭壁中间，斜嵌着一颗巨石，仿佛如同出岫白云，雄伟而壮观，而整个天地之间，有半轮缺月升在空中，而上面赫然有两位道人在巨石上论道。
其中一位在说：“《大学衍义》与《西铭》，都是前人张载的学说，主张世界上人与万物都是一体，万物都是平等的。但这又有什么用？难道明白这个道理，就可以拯救天下？父母对待子女，可以说爱得很深了，但始终并非一体，人在大多时刻，考虑最多的还是自己。而讲道学的那些人，不去研究国家安扶灾难百姓的策略，不去探索如何应对灾难，反而在谈论他们拥有的仁慈友爱之心，这便是真道？”
他说的时候，满是叹息之意，似乎在嘲讽天下之间所有的道学。
张载，是上古时代理学的创始人之一，封先贤之圣，有名言是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，传颂不衰，被天下奉为警句。
但在这道人的看法，却显然更注重行。
楚有才心头一动，这张载据说封圣后，长生不死，难道便是这《长生经》的关键，他不由认真地听了下去。
此刻在这个时空里，一切似乎都静止了，那太圣一击似乎也静止在空中，使得楚有才想要借这个机会，拼命提升自己，当下便继续认真地听着。
此刻，另外一位道人问道：“大学士邱濬后来曾补充了《大学衍义》里的治国、平天下，是否将言行融合为一？”
邱濬生前乃是文渊阁大学士，死后被封武英殿大学士，注重经世致用之学，死后也被封为圣人，号“文庄”，可见其名声显赫。
“不然，”先前那位道人说：“他过于探究一些细枝末节，不去考虑南北情况不同，他曾主张把南方粮食走海路到北方，罗列了历年海运翻船的数字，认为虽然人死，但节省的巨大费用足以相抵。但他却没想过，每条船上人命有数十条，几十只船就有数千条人命，哪怕钱再多，也能弥补吗？所以他最后虽然封圣，却没有上长生殿。”
他说到长生殿的时候，似乎有一种钦慕之意，语气极为隆重：“若没有上长生殿，哪
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