到日本，放弃陆军中将的头衔，以中校军衔入日本陆军大学十五期深造。
在陆军大学学习期间，杨杰如饥似渴地学习中外战争史及有关历史、地理、战略、战术等方面知识，军事理论水平有了很大提高，深得校方欣赏。不仅获得了天皇军刀，还被法国著名军事家约瑟夫·霞飞元帅赞誉为：“此人将必成东亚杰出军事人才”。
民国十三年冬，杨杰以优异的成绩从日本陆军大学毕业，学成归国。
学成归国的杨杰，作为蒋师兄的一柄尖刀，扫平了整个中原。当中国终于可以放得下一张书桌时，他出任陆军大学校长。放下指挥刀拿起教鞭，他立志要复制出无数的杨杰，在万里疆场跃马扬鞭，为中华民族牧守国防。在此期间，他撰写了《大军统帅学》和《战争要诀》等军事著作，以《易经》“天行健，君子以自强不息”一语作为他“生即是战”的理论依据。
“你们现在的军衔，大多与我在武昌举义时差不多。”扫了一眼坐在下面的学员，大多是上校军衔，只有少数几个肩佩少将军衔，杨杰说：“从年龄而言，你们要比我那时略长一些。”指着赵国龙说：“这位学员应该是全班年龄最小的，也有二十六七了吧。”
赵国龙站起来大声回答：“学生赵国龙，今年二十七岁，现任国民革命军三十一军131师参谋长。”
“二十七岁，上校，师参谋长，不错，也算是少年有为。”杨杰说：“我想听听你对军事与国防的看法。”
“打造一支强大的军事力量，是国防的基础。”赵国龙大声回答。
“有不同意见吗？”杨杰没有正面回应赵国龙，而是问起了其他人。
“有。”大声回答的是黄天化：“学生黄光化，现任邕龙师管区参谋长，请求先生批准回答。”
“讨论问题，畅所欲言，不必太过拘束。”杨杰说：“说说你的看法。”
“学生认为，国防之基础，在于民众，在于社会。社会生活形式由社会生产技术、生产力和生产关系等因素所决定。因此，社会生产力所发生的大变革，使战争和国防与人民的关系日渐密切。可以说，没有人民的支持，战争就不能进行；没有人民的参加，国防就无法建设。具体而言，如同广西的民团制，一旦摒弃，将国防尽失。”黄天化的话，让杨杰点头不已。
“说得很好。”杨杰说道：“由军人的战争到人民的战争，由军人的国防到人民的国防，这便是封建社会与资本主义社会的分野。而真正的人民国防，又为社会主义
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