后，138师师部搬到霍山县的但家庙，与汤池畈、深沟铺三足鼎立。
由于带了行军帐篷，莫敌一行没有去军部招待所住宿，而是在古佛堂学堂边找了一块平地驻扎了下来。古佛堂学堂原是佛寺的附属小学堂，后面学堂发展很快，喧宾守主成了主体建筑，供奉燃灯古佛的庙堂反而成了学堂的附庸。去年十月，四十八军军部搬来此地，代军长张义纯来到此处，亲笔题写校名和“西山毓秀”四个大字。学堂四周有宋代开宝年间种下的八棵臭檀树和一棵银杏树，那是一位姓赵的和尚在古佛堂大庙住持香火时，九十岁的那年特意手植，以告诫后僧要像臭檀树样的清苦，兴庙创业，更要像银杏树一样的清静，保住僧侣的本色。
僧侣有僧侣的本色，军人也应有军人的本色，望着张义纯的墨宝，莫敌沉默了。张义纯的墨宝并不出色，中等偏上，过于追求军人的锋芒，反而显得不够中庸。莫敌对书法的理解是具有个人特色，在个人特色中只要反衬出传统道意，就是好字，张义纯的这四个字个人特色是够了，书法的道意反而落了下乘。
沿着学堂走了走，周围的千年臭檀树，虽不十分巨大，却是当年赵和尚所手植，算算宋开宝年到今，已是千年，若是当年留下，也算是一景了。臭檀，也称吴萸，深秋落叶，光杆度冬，一岁一枯荣，春天一到，便能抽出新芽，六七月开花，九十月结果。种子黑色,具光泽,性大热，可入药，是吴萸当归丸、木瓜吴萸煎两剂汤药的主要成份。唯一的那棵银杏树却十分巨大，高达十丈，腰围三丈，枝干张牙舞爪，很是威风。莫敌围绕古树走了几圈，吟诵着庙堂侧面赵和尚留下的诗：“陈桥告捷隐空门，古佛堂中念佛经；李广功高堪是梦，子房修道济生灵。”这位赵和尚应该是一位宋朝的皇室子弟，或者还曾参加赵匡胤的陈桥兵变，兵变成功，杯酒释兵权，他便遁入空门来到这里诵经礼佛，不求李广功高，只愿效仿留侯，摒弃人间万事，专心修道养精，静居行气，广济生灵。作为军人，他并不认可这位赵和尚，面对外族侵略，正是我辈奋勇杀敌之时，即使血尽沙场，亦为善终。他更欣赏“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的李广，为边疆稳定而挺身出征，虽五次大战，三次无功而返，两次全军覆没，最后因失道误期，含恨自刎，却留下了千古英名。自己也是一样，只求杀敌，不求建功，至于功高与否，且留予后人评说。
从庙堂出来，莫敌回到学堂侧面的驻地，正想钻进帐篷等开饭，却被人一把搂了个正着。
莫敌扭头一看，笑了，是李柏
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