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第230章 小鬼3

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  在泰国,小鬼叫做古曼童。是一种控制鬼魂的法术,一般常用符咒,来摧使鬼魂为供奉者做事情。在世界各地,传闻有很多商人,艺人,团体有养古曼,当中以赌场为最多。赌场一向为污秽之地,鬼怪云集。

每一种形式的鬼仔,都有不同的请法及供养方式,但以泰国之棺木鬼,阴阳童子,路过等比较易请及易养,但皆为邪术。古曼童的种类,主要分正牌和邪牌,这里不论供奉型还是佩戴型,主要区别在于不同师傅制作的加持心法及选用材料。寺庙里的龙婆或古巴基本都做正牌,而民间的白衣阿赞则介于两者之间,有做正牌,也有做邪牌。特别是黑衣的巫师,则基本都是做邪牌。其中正邪牌最大的区别,就是不同的法力来源和高低。正牌因为加的阴料少,或者不加任何阴料,所以起效较慢,但过程稳定,稳步上升,不容易反噬,比较安全。而邪牌因为基本都加了阴料,或者是整个头颅、整具尸体,所以起效很快,但过程不稳定,易起易落,容易反噬,风险高。所以,除非有特别愿望的人才会请邪牌,一般人不要去碰,风险异常高,只要日常仪式不正确,或使用不当,就会出问题。而邪牌所谓的效验非凡,能瞬间逆转运气,基本都是在消耗个人以后的福份,就看个人觉得值不值得了。另注:亦有寺庙的古巴会去炼制用整具尸体制作出来的古曼童,这种属于亦正亦邪型,只要供养人控制不当,比一般的古曼童要危险,但比黑衣巫师制作出来的确实会安全得多。

那么再来说小鬼,小鬼最基本的食物就是血!刚开始养小鬼的时候,的确是很小的一个鬼,每天必须吸收的能量可能只是一滴血就够了;慢慢地小鬼也长大成鬼王,相同之下必须吸收的血也就愈来愈多。符咒师父养小鬼的时候,部分利用符咒是可以控制小鬼的行为以及所吸收血的份量,不让自己被反噬。

把小鬼放在他人身上时,小鬼吸收的血来源就跟法师父没有关系,反而是因为已在他人的身上,可以尽情的吸血。

对于养小鬼,各门各派的法门都不尽相同,粗略来说,可分为以下的四个方法:

一是勾魂**。勾魂**乃是茅山术的一种,有心养小鬼的法师,会先打听清楚何处有童男或童女夭折,同时设法取得它们的生辰八字,待尸体下葬后,降头师就会趁夜深人静潜到小童的坟前,焚香祭告,施展勾魂术,然后将预先从树上斩下的一段藤茎,插在坟头上,令其自然生长。等到藤茎长得繁茂时,施法的降头师会再次起坛运起勾魂**,使到坟中小童的魂魄附在藤上,然后念咒焚符。之后


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