站起来的原因则是在安史之乱之中，她们借着战乱重新站了起来。出身宗教的她们十分清楚什么样的情况下才能将慈航静斋的能力与影响发挥到极致。
但是言静庵也不得不佩服那人建立的纯阳教，它随着大唐兴盛而盛，随着大唐的衰亡而亡。
那一战乱语焉不详，佛门到底做了什么，言静庵倒也大概的知道些许缘由，有些东西是不能记在书籍上面的。
不过对此言静庵也不意外，更没有什么过不去的心里诞生，对她来说，那是思想的斗争，属于你死我活的敌对。
而后重新站立起来的慈航静斋直到宋朝的时候再度发展壮大，直到遇见道门异类，佛门叛徒的林灵素，佛门遭受到了自成立以来的最大侮辱。
这仍然是一个修习了长生诀的人。
在典籍记载中，由先辈记载与其交锋中的感觉与异象，正是修习长生诀的人才有的结果。
因为林灵素也是一个半路成为大宗师的人物。
他之前也早就过了习武的最佳阶段，在历代武学中除去灌顶之类的，能够将一个人从普通直接拔成先天的唯有一门秘籍，那便是长生诀。
事不过三。
连续经历了数次被修习长生诀的人打的打败的佛门终于意识到了一个问题，自认为找到了问题的关键点。
他们觉得这是长生诀的问题。
故而在那个阶段，佛门采取了焚书坑儒式的方法，遍寻长生诀的踪迹，不管是原本与否，还是临帖，最后都将其毁去。最后直到如今那所谓的长生诀不见踪影，不再被江湖中人所知道。
然后，直到如今！
那个传说中的男人再现世界。
过往的可怕再度浮现在今人的面前，使得慈航静斋压根儿没有了曾经该有的气势了。
试想。
在曾经，慈航静斋的传人想要见一介将军，哪里需要眼前这般苦等？
曾几何时，慈航静斋披在身上的那层光环已然被人剥了下来。
现在的慈航静斋早就不是曾经的慈航静斋了。
有人埋怨。
但言静庵还是给出了一个肯定的回答。
“等！”
明教眼下声势极浓，更何况还存在一个不知道什么根底的陈友谅，天下时局的变化已然由不得佛门去以过往的姿态来看待如今的事物。
比起少林寺的大和尚，身为慈航静斋的传人的言静庵却是十分清楚自身不能高傲了。
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