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第五百八十七章 殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉(感谢盟主

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珠人喜爱评弹、淮剧、越剧,要你京城人去批准干什么?

领导人可以有喜好,有人爱看戏,有人爱看画,有人爱古董,这有什么关系?我们看了戏说好,不一定就好,我们的话靠不住,各人有各人的爱好,怎能作为标准?

艺术是要人民批准的。

只要人民爱好,就有价值;不是**、反社会主义的,就许可存在,没有权力去禁演。

艺术家要面对人民,而不是只面对领导。这是不是主张反对领导呢?

不是的。领导在政见上有权提意见,要挂帅,但挂帅主要是看它是香花还是毒草,是否**反社会主义,政治上的敏锐要放在这个方面。

至于艺术方面,我们懂得很少。”

讲话中还有一段王耀十分认同,是关于文化交融问题的主次顺序。

“我们是华夏人,总要以自己的东西为主,但是也不能排外,闭关自守,如果那样就是复古主义了。

外国好的东西也要加以吸收,使它溶化在我们民族的文化里。我们的民族从来是善于吸收其他民族的优秀文化的。

我们吸收了印度文化和朝鲜、越南、蒙古、东瀛的文化,也吸收了西欧的文化。

但要“以我为主”,首先要把我们民族的东西搞通。学习外国的东西要加以溶化,不要硬加。

《小刀会》是一个很好的舞剧,在明珠演出时,其中的《弓舞》没有女的站在男的身上那些芭蕾动作,在京城演出时加上了。

事实上在太平天国时代怎么能有这种动作呢?它同太平天国的历史背景不符合。《宝莲灯》也是如此。

古代神话怎么能够那样演呢?也许他们考据出什么东西作为根据。一些器乐也是如此,总要来点西方情调,听来不和谐。

在这方面,也许我有些保守。

我是主张先把本民族的东西搞通,吸收外国的东西要加以溶化,要使它们不知不觉地和我们民族的文化溶合在一起。这种溶合是化学的化合,不是物理的混合,不是把华夏的东西和外国的东西焊接在一起。”

人民群众喜欢,你算老几。

这句话是对一些官方说的,希望他们不要过度干涉艺术的正常发展,只要是不违规,人们喜欢,那就是可以存在的。

众口难调,这是一件好事,如果这世界上的审美统一了,失去了这个世界的多样化,那或许并不是一件好事,脸谱化,是违背人性的。

同时作为人民群众的一份子


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