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第四百三十二章 人才

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功名,习得术,卖与帝王家。

这是华夏古代科举制度延伸到现在的应试教育的后遗症,现在的教育方法也大多是这样的。

而真正的教育是孔子的因材施教方法,也叫素质教育。

老师和家长从小就告诉孩子,学习是为了有出息,但是他们从来不告诉孩子,什么叫做有出息,或许他们自己也不知道,因为他们小时候,就没人告诉过他们,什么叫做‘有出息’。

大多数人对有出息的定义,就是赚钱,当官,或者功成名就得到别人的夸赞,很多人从小读书,只是为了这个表层的目的性。

等到孩子开始学会思考的时候,发现这些目的自己并不喜欢的时候,就会出现很多矛盾,到最后迫于现实,按照家长那套‘为你好’的理论生活着。

很多人说,孩子成为了父母实现遗憾的工具。

或许这句话曲解了父母的爱,但是从客观角度,确实是这样的,因为很少又家长关注,孩子到底喜欢的是什么,因为他们从小就是这么过来的。

卢安克教学理念没有这种东西,第一是因为他来自教学水平更为高的发达国家,第二就是他对于教学的中心有很深的理解,他不会告诉学生。

‘你们不好好学习,以后就没有出息,娶不上老婆。’

他会告诉学生,什么叫做学习,学习知识不是背诵课本上的知识点,然后拿去考试,学习是为了以后能成为一个有思考能力的人类。

背诵不需要思考,只要死记硬背靠着肌肉惯性,神经元记忆就可以了,而这种背诵,没有任何意义上的记忆功能。

而思考不同,思考是一条没有终点的路,因为永远会有新的问题冒出来,而在思考的过程中,学习的只是已经在进步了。

应试教育是目的性的,比如天空中的一只鸟,应试教育的学生会觉得只要知道那东西叫做鸟就行了。

而受到过素质教育,拥有思考能力的学生,在看见鸟的时候,会好奇它为什么会飞,种类是什么,跟其他生物有什么不同。

这种思考能力是人类与生俱来的好奇心,但是会随着对世界的认知,以及前人的教育的结果慢慢改变,而应试教育就是压抑了这个能力的一个过程。

这是一个进步的过程,因为目前的教育资源和能力,只能支持着这种教育方式,毕竟一个老师要教授几十人的班级,但也不是不可改变的。

如果有一批从小知道并且希望自己去做老师的学生,他们长大成人之后,做


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