今的‘玩家’，多是有魏晋风流的遗骨，如李渔能把豆腐做出二十六种味道，诗词歌赋，花鸟鱼虫，戏曲**无所不精。
如金圣叹，生前批笔惊鬼神，临死遗言竟然是：花生米和豆腐干同嚼有火腿味。
如张岱，墓志铭上刻着‘少为纨绔子弟，极爱繁华。好精舍，好美婢，好**，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。’
只有这种欢脱自在的心态，以及强大的才华以及处事能力，对于生活情趣的热爱的人，才能把玩物丧志变成‘玩物立志’。
近代这种风流纨绔，前后百年，可能只有京城王世襄了。
王世襄出生在一个官宦，书香门第，父亲王继是清廷外交官，担任过张之洞的秘书，祖父曾位列内阁中枢。江宁道台，祖父的哥哥，也就是他的大爷爷是为慈禧太后提议修建‘颐和园’的督建者。
高祖王庆云，曾经是两广总督。
母亲一系，是江南大户商家，外公更是洋务运动的支持者，也是最早一批将后人送出国留学的思想家，母亲金章是美术大家，在英吉利学习过绘画，回来又融合了华夏的传统技法。
舅舅金城，是二十世纪北方画坛领袖，地位超越张大千。
标准的官三代加富三代的家庭背景，让王世襄从小接触到东西都不一样，而且强大的遗传基因天赋和勤奋好学，让他少年成名。
幼时深受官换家族的儒学礼教方面的内核塑造，少年时又接触西方文化以及母亲的艺术熏陶，从小上的都是国际学校，在两种文化叠加的教育下，王世襄本应该成为一个出色的社会精英或者商人政客。
但是他却成为了一个名动天下，独一无二的‘纨绔’。
早年间京城八旗子弟众多，而且都是铁杆庄稼不用工作，于是就发展出了丰富的娱乐业，戏曲青楼这种已经满足不了这些纨绔子弟了，他们开始玩宠物。
王世襄小时候就跟着这群人开始玩，小到蛐蛐，金鱼，上到金雕狼狗，只要是好玩的新鲜的，他无所不能。
而且钟爱鸽子，为了培育自己的品种，他还请了八卦拳和太极拳的老师学武功，拜师清廷遗老学习摔跤，为了捉兔子抓獾，还学习了训鹰训狗，有两位‘打秋风’的挚友，其中一位就是京剧大师程砚秋的叔叔，荣三爷。
王世襄先生不但玩，而且还都玩出了名堂，从他写的书名就能看出来，华夏除了诗词歌赋等传统文化，还有有些更加独特的‘娱乐文化
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