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第三百九十五章 何为圣贤书

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们还没见识过。”王耀笑着摇摇头“我这也算见识过什么叫真正的苦难了。”

“我知道这件事情会成你一个心结,所以当时给你举了个‘易子而食’的例子。”徐峰轻叹道。

“师父高明,如果不是早有这个例子,我很可能精神崩溃一次。”王耀轻笑道。

“但是看你现在的样子,也受到了不小的打击。”徐峰说道。

“确实,我以前发现读的书都有点歪,有点晋惠帝‘何不食肉糜’的状态了,太不接底气了。”王耀笑着说道。

何不食肉糜,是一个典故,在西晋,晋惠帝是一位在史书评价中为‘智障’的一个皇帝,因为他造就了让社会产生巨大动荡的八王之乱,后来又称为了一个傀儡皇帝。

有一年闹饥荒,百姓没有粮食吃,只有挖草根,食观音土,许多百姓因此活活饿死。消息被迅速报到了皇宫中。

晋惠帝坐在高高的皇座上听完了大臣的奏报后,大为不解,说出了这句话“何不食肉糜。”

因为在这种久居久居深宫,不谙世事的皇帝眼中,并不知道什么叫做灾荒,也不知道什么叫做饥饿,也不止肉糜对百姓来说是一种多么奢侈的东西。

这个典故多用于嘲讽一些,不了解实际情况,就主观根据自己臆想判断的一类人,在未来网络时代中,叫做键盘侠。

“知道为什么叫圣贤书吗?”徐峰摇了摇头“先贤者,明道修德,先圣者,传道授业解惑,所以圣贤书,讲的都是人性中最理想的状态和修行方法,而大多数人,直面的人性最原始的东西,也就是兽性。”

“但是从古到今,流传下来的古书,关于这部分的记载很模糊。”王耀轻叹道。

“有,《金瓶,梅》就是最好的例子。”徐峰说道“这不是一本**,这是一本真正有烟火气,反应现实的书,往上可以延伸,往下可以拓展。”

王耀点点头“有机会去拜读一下。”

“所以不要用你的学识去衡量人性的黑暗,没有可比性。”徐峰拍了拍王耀的肩膀“你只要做好你应该做的事情,就是问心无愧,至于其他人,要考虑的因素有很多,文化,教育,还有风俗等等。”

“但是比较荒谬的不是,在这样一个环境中,出现另外一种环境的产物?显得畸形又可悲。”王耀恨声道“这是谁的责任?难道不是相关部门监管不力?如果能杜绝,或许会减少很多黑暗!”

“你听说过现在电视上比较流行的一句保护动物的口号吗?”徐峰轻叹


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