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第三百七十八章 作死嘛

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  第三百七十八章作死嘛

发达国家确实发达,但是不意味着发展中国家就无法变成发达国家,民族自卑感会影响民族人才的价值观塑造,丧失了这种自信,就会让后代对民族文明本能的产生抵触心理,抗拒传统是一件很可怕的事情。

因为所有的碉堡都是从内部崩溃的。

所谓现代化文明基本上全部都是产自于发达国家的西方,形成了一种文化霸权模式,在美帝用软文化拖垮了苏联之后,这种情况更是这样了。

什么叫做主流文化,就是一种盲目的从众心理,很多人根本不知道,但是因为别人都这样,于是他也变得那样了。

比如西方流行的时尚行业,这个最初是依赖于手工业发展出来的行业,已经变的工业化起来,买香奈儿的人,百分之七十都不知道,为什么香奈儿值钱。

他们只是看到一些优秀的人都在推崇这个品牌,他们为了在外在上提高品位去购买。

但是实际上,这种消费是畸形了,因为奢侈品品牌之所以叫奢侈品,除了因为独有,稀缺,珍奇的物质价值之外,更重要的是无形价值,这种无形价值,就是文化价值。

当华夏的有钱人开始盲目的追逐物质价值,盲目跟风购买奢侈品的时候,就会成为西方人的笑料和‘肉鸡’,偏偏很多人还是愿意相信西方人说‘顾客就是上帝’这种营销广告。

香奈儿之所以是奢侈品,是因为她让西方女性穿上了裤子,多了一种选择,在上个世纪二十年代的时候,女性还是男性的附庸品,所以只能穿裙子,这种不成文的规定让女性以为她们本来就只能穿裙子。

但是香奈儿女士改变了这一先转,她在女装中添加了男装的元素,推出了当时第一套女士西装,同时香奈儿的时装风格也奠定在干练和简洁上,与当时女性主流过于艳丽的风格区分开来。

香奈儿时装能够成为经典,是因为这种独立女性不从众的风格文化,有些偏向女权,但是并不强硬的反抗,所以才受到当时整个法兰西上层女性的追捧。

所以香奈儿的服装和设计,几乎没有为男***的元素,完全是突出了女性自主自由的特征,尤其是在老佛爷卡尔·拉格斐接手之后,香奈儿的风格越发的独立。

比较讽刺的是,因为香奈儿在龙国出名之后,很多依附男性生活的女性成了香奈儿最大的消费者,其实她们更应该穿迪奥(Dior)。

因为香奈儿的衣服是女性穿给自己看的,而迪奥的衣服是女性传给男


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