和生命的源泉，所以她自称剪花娘子，但是随着主流审美和娱乐的趋同话和西方化，这种本土的传统技艺受到了歧视。
是明目张胆的气势，认为剪纸就是糟粕，是老土，是不入流，不知道是谁传播这种扭曲的价值观，不但让工艺品有了三六九等，连手艺也有了三六九等？
难道LV上的花纹就比华夏图腾花纹高贵吗？
还是说，西方的剪纸就要比华夏的剪纸高贵？
不得不说，一代人的力量是强大的，一代人的歧视就足以让华夏流传千年的传统文化精华遭到致命的打击，这是文化之殇，也是华夏之痛。
随着库淑兰大师的名气在国际上打开局面之后，慕名而来的人越来越多，他们都在这自己的“目的”有的为了收藏作品，有的打着传承的名义，想要借着发财。
但是随着剪纸在华夏的一再低迷，这种价值也就不再了，‘传承者’去找别的赚钱路子了，收藏者也换了目标，跟国外已经形成的文化不同，现在的华夏，似乎没人懂得艺术的价值和重要性，也无法真正的理解艺术的含义，在他们眼中，只有值钱和不值钱，两种概念。
这点跟西方国家不一样，西方国家懂得艺术的人会加以保护和传承，而现在的华夏人只会榨取传统艺术的最后一丝价值牟取利益。
西方国家不懂艺术的人对于艺术敬而远之，不去枉加评论，毕竟不是所有人都能理解野兽派，抽象派，意象派到底是什么东西，但是他们不回去贬低和嘲讽。
但是现在的华夏人不一样，只要这个所谓的艺术不再有价值，那么它就是垃圾。
把价值和艺术文化化成等号，这跟华夏的礼仪大邦，似乎有些大相径庭。
对于糟粕，现在的华夏人似乎吸收的很快，至于精华，他们可能都排斥。
这也最明显的象征着，华夏文明受到冲击，处于一个最危难的时刻，垮了一代，要用几百年的时间来还债，这是历史的证明。
对于文化的蔑视和艺术的轻视，会让一个民族失去了气节和根基，因为民族的特殊性文化艺术和底蕴，就是最大的资本和底气，没有之一。
库淑兰大师对于剪纸的喜爱来源于生活，没有想过把这些东西变成钱，做到了艺术的最高境界‘不为功利只求心欢’
剪纸能给她带来乐趣，带来精神上的满足，是她活下去的动力，所以她已经80岁了，依旧来了灵感就开始剪辑。
这才是她的可敬和可畏之处。
但
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