功先生再次起身，握笔写下五个字。
‘一衣带水吴越同舟’
王耀眸子猛然一亮，露出笑容。
这是两个典故。
一衣带水是隋朝，隋文帝杨坚一统中原称帝，最后一个国家时陈国因为占有长江天险，与隋朝隔江对峙。
后来隋文帝要出征陈国，问手下高熲（jiong）有什么计策，高熲觉得长江对岸的陈国国主荒淫无度，而且不理朝政，迟早自己玩完，不需要出征，只要休养生息等着对面投降就行了。
七年过去陈国果然哀嚎遍野，百姓苦不堪言，隋文帝杨坚决定出征，对高熲说“朕的百姓在对面受苦，朕怎么能因为被一条衣服带子一样宽的长江阻隔，就不去朕的百姓呢？”
随后挥军十万拿下，攻陷陈国。
这番话说的霸气至极，把长江看做衣带那么宽。后来人用这个典故来比喻自身强势，虽然隔着江河，但是也一样攻无不克。
这句话近代最兴起的是跟东瀛的外交中，华夏一衣带水东瀛。
第二句，吴越同舟。
是指春秋时的吴越二国，就是卧薪尝胆的越王勾践和歃血为盟的吴王夫差两个生死仇过。
两国经常交战，但是有一天两国交界的一艘渡船上坐着两伙人，一伙吴国，一伙越国互相敌视，气氛尴尬，渡船行驶到河中央的时候刮来一阵狂风，险些将船刮翻，幸好船上的两国人齐心合力撑过难关，安全到岸。
岸边的老百姓看到这副情景叹息道“要是吴国和越国能够像这样和睦，吴越同舟就好了。”
用来比喻遇到危难之时，能够同舟共济，齐心合力度过难关。
这两个典故，寓意都很好，前者霸气势如劈竹，后者带着美好的愿望，却不天真。
因为只要人一多了，肯定会有矛盾，启功先生用这句，是希望到时候戏团内的矛盾能够遇到危机同舟共济，而不是大难临头各自飞。
“衣同社。”王耀小声的嘀咕着，越看越喜欢。
郑西西也喜欢，因为是启功先生的字，太珍贵了。
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