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第一章(第三节):众生不安生

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妈妈,外公家‘元罡派’的《混元典》我已经编成APP了,现在我拿着手机就可以去平魔伏怪了,比你们那个年代要桃木剑和符纸方便多了。只是爸爸在去世前叮嘱我……不要再涉足这些灵异的东西……这二十多年我学了《混元典》,只有2008年地震的时候才施展过一次。妈妈,爸爸说的元罡派的掌门人没有一个有好下场……这是真的吗?为什么呢?我们驱魔降妖难道有错吗?还有,爸爸说你是死于意外,到底是怎么一回事?妈妈,我好想你和爸爸啊。”说完深深一拜。

相传,黄大仙在罗浮山成道升仙前亲手攥写了一本《混元典》,《混元典》糅合了《道教五术》、《五经符上经》《太上三洞神咒》《灵宝玉鉴》等道术精华,并传与罗浮山郑姓后人造福世人。传到郑芳红的爸爸这一代是22代传人,由于这一脉只有郑芳红一个女儿,所有郑爸爸也只有传给女儿以免失传。幸好,祖上并没有立例传儿不传女这一说,也算不上破坏祖先规矩。郑芳红从小就跟着爸爸修炼《混元典》的内容,因为《混元典》内很多的法术主要是治鬼除魔、大多数是攻击法术,讲求刚猛凌厉。女孩儿家心肠软弱,每每要将恶灵诛至灰飞烟灭之际,只要恶灵乞求饶命,就会心慈手软。加上女孩属阴,练《混元典》需阳刚之体,所以练起来非常吃力。所幸的是郑芳红对《混元典》中的医学及占卜颇有天分,进展神速。郑爸爸打算让女儿早点出嫁,一则那个年代横扫‘封资修’避免女儿受牵连。二则想女儿早点嫁人延续香火,再把《混元典》传授给孙子,以免失传。相传黄大仙在罗浮山成道升仙前亲手攥写了一本《混元典》,《混元典》糅合了《道教五术》、《五经符上经》《太上三洞神咒》《灵宝玉鉴》等道术精华,并传与罗浮山郑姓后人造福世人。

据说在中国佛道两门有三大奇书,分别是道家《混元典》、《逆天札》、佛家《无上经》,广东郑家元罡派的《混元典》糅合了道家精华、教义是凡道有理。

反之河北沧州天道门的《逆天札》修录了道家的万法归一、但是书中主张阴阳合一、提倡人和万物尤其是鬼魂阴灵可以共处同生。而且书中很多的法门比较极端,就是说世上本来不应有约束,所谓的道是任何人和鬼都能通过的,人和鬼之间都应该自由生活同一空间,相互共融。有传闻说只肯花钱,他们门派中的法师可以帮客户打劫黄泉路,抢回魂头让死者再活上一年。上述的种种可能跟他们的教派的宗旨:有道无道,无道为道有关吧。

至于藏传佛教无上宗的《无上经》涵括了佛教十三


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