大则很难说，因为鸿钧老祖是神魔，在一魂一魄的基础上，衍生出十八具金身，对应着十八尊元神，跟人族的三魂七魄不一样。
鸿钧老祖没有七情六欲，不像人族，会因为时间的流逝，生出忧伤和悲哀的情绪。
陆丞认为，因为混沌钟能破坏魂、魄、神三种命符，只要鸿钧老祖有魂、有魄、有元神，就无法彻底摆脱钟声的影响。
神庭历5070年，陆丞本尊还没有证道成圣，分身陆蝉已经进阶仙帝后期，分身陆游进阶仙帝中期，其余十五具分身都出于仙王境界，有的处于仙王前期，有的处于仙王中期，有的处于仙王后期。
为了不引人注目，这些分身各自取了别名。
比如说陆岫、陆渊和陆恒，早在多年以前，刚修成金仙的时候，便分别打入太清派、上清派和玉清派，将名字改作“焦赞”、“孟良”、“呼延灼”。
化名“焦赞”的陆岫进入太清派之后，逐渐提升功力，一点点展露头角，在五百年前修成仙王后，被玄都大法师收为第16位弟子。
玄都大法师是太上老君的开山大弟子，他在太清派内拥有崇高地位，同时又在天庭任职，被玉帝封为“大惠静慈妙乐天尊”。
后来，“焦赞”的功力到了仙王中期，受玄都大法师的推荐，前往天庭任职，被封为“焦灵官”，驻守南天门。
南天门是进入天庭的要道，平日里有多位仙尊驻守，比如说增长天王、王灵官、马赵温关四元帅、张天师、托塔李天王王，哪吒等。
“焦赞”这位“灵官”的主要职责，是巡视南天门内，凌霄宝殿南侧的广场。
广场上很宽广，比当年的天A门广场大数倍，竖立着三块高大的仙玉碑。
第一块仙玉碑唤作“天劫碑”，上面雕刻着天条戒律，显示普天之下，有多少仙人不守规矩。犯戒的仙人越多，距离下次大劫越近。
第二块仙玉碑唤作“封神榜”，它的本质是一枚造化玉碟，吸取了众多神仙的神魂，被称作“封神榜”。
鸿钧老祖将“封神榜”树立在广场上，是为了昭告天下，指鹿为马，封印神魂残片，美其名曰封神，祭奠大劫中陨落的仙人。
第三块仙玉碑唤作“琅琊榜”，上面有各大宗门的排名，从上到下依次是三大圣门，十大神门，一百零八仙门，八百旁门和三千左道。
(本章完)
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