管呢？”张本有些着急，毕竟现在反贼肆虐的是他的桑梓之地。
“说的真好听，请问张尚书，士绅有什么功劳？能让朕不惜代价相救？”
“陛下！没有士绅谁来稳定乡村？”
“有士绅，乡村不也一样造反了吗？而且是号称圣人之地的兖州造反了。朕知道你张本是个清官、好官，可是兖州的官好吗？兖州的士绅好吗？”
张本真的不敢说兖州的士绅是好的，不然怎么解释为何兖州的百姓造反了。这造反之地若是发生在其他边鄙之地，他们还能讲出一个边鄙之民，不通教化，不知礼义廉耻。
然而在圣人之地，每天都沐浴在圣人之光下，百姓依然被逼得揭竿而起，再说什么儒家有教化之功，那就是彻头彻尾的自己打脸。
“陛下！臣不敢替家乡的父老求情，但是其他地方的百姓是无辜的，还请陛下开恩，赶紧出兵将叛乱控制在一州之地，还百姓一个安宁之天下。”
“你们呢？都是什么意思？”
“臣等无能，请陛下出兵平乱！”
“朕出兵也可以，不过山东要完全交给朕，你们转告山东的士绅，要么让他们伸着脖子等候白莲妖人的宰杀，要么就接受朕的安排。”
群臣一听皇帝要山东，脸一下子就垮了下来，大家都知道皇帝要是掌控山东，就会如同房山、天津、上海的士绅一样，被皇帝的新政挤垮。
文官们也想着把施政的权力交给皇帝，前提是现在的政治格局不变。尽管皇帝的新政只在几个很小的点上进行推进，还事不了避免的触及到了士绅的利益。
首先就是劳动力的争夺，皇帝不惜余力的赈济流民，目的就是要控制劳动力。这些流民本是各个乡村劳动的主力，如果没有锦衣卫的宣传，这些流民不在万不得已的情况下是不会选择做流民的。
可是在锦衣卫的引导下，这些百姓一旦被士绅算计失去土地，很多人就选择了跟随锦衣卫的引导，向着海边流动。
士绅们剥夺了百姓的土地，可不是只为了获得土地，光有土地没有人耕种，那就是一块没有任何价值的荒地。
士绅控制土地的目的是把老百姓牢牢地控制在自己的手里，为他们耕种获取利益。
然而新政辐射的地区，老百姓已经不再佃租地主的土地，而是选择进入工厂做工，每天只要干够一天活，就有钱到手，比起种地来说旱涝保收。
综合算下来比佃租地主的土地获得的收益要高上不少，傻子才会放着
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