那么他是否能够演出一个好的角色？”
李教授：“表演分为很多流派，最主要有三种。斯坦尼斯拉夫斯基体系，布莱希特体系，梅兰芳体系。”
“第一种体系科学的阐述了表演的科学规律。它的主旨在于表达人的“天性”，这种是说，演员不能好像存在舞台，而是真正存在舞台，不是在舞台上演戏，而是在过生活。演员应该是舞台上活生生的人，遵循生活，遵循规律，在规定情境里去感动观众，去听，去看，去动。斯坦尼斯拉夫斯基体系也被称之为体验派。”
“第二种体系构造起了新一类的戏剧，叫做史诗戏剧。核心主旨就是：“间离方法”和“陌生化效果”。演员，观众和角色之间的辩证关系上主张表演者高于角色并驾驭角色，表演剧中的人物而不是去融入到角色的人物中去，随时进入，随时跳出，对于舞台把控能力强，表演者也必须与角色保持一定的距离，做到一种“双重形象”，就所谓的表演者是表演者，但也是剧中的人物，在保持一定的距离下利用表演者高超的演技来表现剧中人物，这种就是最真实的表演派。”
“至于第三种就不说了，这是多用于戏曲。”
李教授说到这里，似乎是口渴了，喝了一口水，继续道：“人们尝尝喜欢把体验派的人称为天生吃这一口饭的人。但是我却觉得，表演和生活是两回事，不少体验派的人，最终就会陷入无法出戏的痛苦。”
“所以，我虽然是一个体验派的教师，但是我却觉得，真正的表演就是能够区分表演和现实区别的人。也就是传说中的表演派。”
“你这种问题的答案，就是表演派。你在读剧本的时候，试着把自己拆分成两个人，好似那个自己变成了剧中的人物，但是你确清楚的知道，你这是在演戏。”
“辰廉，共情能力并不重要。重要的是，你得明白，你在演戏。演戏演戏。演很重要。”
辰廉挂了电话，他似乎听懂了李教授说的话，但是又好似根本不能明白李教授在说什么。
就在这时，他觉得眼睛被晃了一下。
陆迁等人立刻看去，就发现一个男人正对着辰廉拍照。
安英卓和陆迁等人都懵逼了。
那个，辰廉已经火到法国来了吗？
不科学呀。
那是一个脖子上挂着摄影机的法国男人，因为他那双醒目的蓝色眼眸。
他似乎也发现了辰廉的目光，就赶紧走过来，用法语解释：“不好意思，我不是故意，我只
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