“兴太学，置明师，以养天下之士”的建议，在长安设立太学，讲授儒家经典。最初太学中只设五经(《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》)博士，置博士弟子50人。西汉末年增至3000人，到王莽时，太学生增至10000多人。这些人学成经考试后，按等第录用。
汉代太学的兴盛，是跟当时的人才选拔制度密切相关的。太学生考试通过之后就直接做官，即使不通过，也有补考的机会。除此之外，太学生回到地方之后仍然有到中央做官的机会。当时地方每年有一次举荐人才到中央任职的机会，入选者又多出自太学。所以，汉武帝之后，朝中为官之人多是读书出身。入太学、考试通经、做官，也就成为汉代学子的梦想。太学学子众多，最后能做官的毕竟是少数。有的人少年入学，到白发苍苍时仍未求得一官半职，生活潦倒。于是，朝廷曾经几次给60岁以上的太学生统一授予官职，算是皇恩浩荡了。
到了东汉末年，太学的发展进入了最**，太学生已经发展到30000余人，成为了汉代士人最集中的地方，也是整个汉朝文化的风向标，在社会中生活有着重要的影响力。也是护国军要争取的一个重要群体。
说起太学的影响力，它的学生的来源就很说明问题。进入太学的第一步，就是要得到亭、乡、县三级的地方乡绅担保，地方县级以上官府的推荐。仅仅这一条，就将绝大多数平民子弟拒之门外了。因此学生的出身都是各大家族的子弟。他们是汉代社会中上层阶级的代表，也是汉代社会的主流。
袁绍、曹操、孔融等人都出身于太学。
护国军缺乏有文化的人才，夏枫就打起了他们的主意。他曾经想到太学招收毕业生，充实胶东地区的军政管理人才。但是，以夏枫的出身，和护国军现在的影响力，根本就吸引不了太学生们的注意。
孔融就不同了，他不仅是孔圣人的传人，太学的出身，地方高管，还是抗击黄巾军的英雄。再加上从小就有的神童的传说，和孔融让梨的佳话。孔融就是太学生崇拜的偶像之一，在汉末文化界有着巨大的影响力。
经过刘贺的努力，经兵部的批准，护国军驻京办事处正式成立。刘贺任主任，孔融任副主任。
夏枫和孔融商量，护国军的京城宣传攻势，首先在太学展开了。
在洛阳太学的校园里，许多学生都纷纷议论着孔融即将前来讲学的事情。一个学生说到：“听说了吗，孔北海（孔融因为担任北海郡太守而得名）要来讲学了。”
本章未完，请点击下一页继续阅读！