一技之能的人却是不少,而他们在南方生活依旧困苦,一没正当的工作,二没自己的产业,靠着给人干活或者打零工为生,假如永国能开出一定的条件吸纳一些人来为己所用的话,不仅能填补人口的不足,还能得到不少工匠人才,可谓一举两得。
认真听着黄安的理由,朱慈炤不由得开始动心了,虽然他依旧有所顾虑,可黄安说的也没错,假如仅仅依靠大明本土的移民,永国根本竞争不过宋国,如果就这样任其发展的话,未来永国和宋国的差距会越来越大。
不如借现在本土的旨意已让外封藩王开府建牙的机会,吸纳当地土著和招揽南方的欧罗巴人为永国子民,如此一来就能解决永国面临的人口问题了。只要人口解决了,那么其他事就好办多了,至于这些人是不是异族,朱慈炤也没太过顾虑。
就和黄安前面所说的那样,入华夏则华夏之,蛮夷又如何呢?连土著都能教化,何况那些欧罗巴人?而且只要这些人来到永国,成为永国的子民,两三代人后自然就和大明人没什么区别了。
大明有容乃大,还担心这些?只要对自己永国有利,何不尝试一下呢?
就此朱慈炤最终下定决心,同意了黄安的建议。在几日后永国就按照宋国的方式也设置了各级官府和衙门,黄安作为长史改称总理,辅助永王朱慈炤管理永国,而各级官员的任命也陆续下达,再加上朱慈炤咬牙拿出了一部分钱财作为封赏,整个永国瞬间一扫之前的颓废,上上下下都看到了希望,从而振奋起来。
就在新大陆的宋国和永国做出改变,两者朝着不同的方向开始了自己真正建国之路时,在大明这边,随着对外封藩王的开府建牙和其独立性的确定后,产生影响的并非是朝堂的那些大人们,反而是大明宗室群体,尤其是中上层宗室对外封的看法。
之处虽然皇帝外封了宋王和永王,可这一次外封实质上并没带来太多的变化。因为大家都以为这个外封名义是封藩王,实际上却是流放的性质。之所以是这种看法,关键在于永王的身份所至,再加上宋王和太子争夺储君失败的流言影响。
所以在正式外封,哪怕宋王和永王后来已去了新大陆,在那边立国后,对于宗室方面也没造成什么影响,大家更没继续关注过此事。
可现在不同了,随着对外封藩王的政策调整,尤其是朝廷明文下旨同意外封藩王开府建牙,并且实际独立,以宣慰司例子真正自成一国时,消息传来后宗室内部几乎炸开了锅,之前那些对此不以为然,甚至嘲笑宋王和永国的宗室
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