态是巫咒，也就是摄魂的一种。
以强大的巫元力为基础，将摄魂凝成实质，具化为巫咒，施于对手时，会通过影响一个人的运势而改变一个人的生命轨迹，强大的巫术还会通过改变天道来达到自己的目的，这样的巫咒强大虽强大，但是施咒的巫也会付出巨大的代价，一次通常来说，巫咒的使用是很谨慎的。
这应该是所有的巫都清楚的，也因此，巫族似乎并没有扩张的野心，否则那是要以巫的生命为代价的，巫的存在最初并非为了战，而是为了和平和祈福的，从巫的能力演变就可以看出来，先有气血，固本而已，再有预思，祈天命而佑族人，最后才有摄魂，巫咒现而战火起。
也正是因为巫咒的出现并且能够改变和影响的范围越来越大，才让巫变的可怕起来，修道的人修的就是参悟天道，但是巫一出现就直奔着天道而去，并且能以咒术改变天道，是以才让修道之人恐慌不已吧，说到巫和道的分歧，没有真实的依据和见证的人，似乎怎么说都没有定论。
但是让王紫奇怪的是，巫虽然消失了很久，但是关于巫咒却是自古都存在的，比如龙骑军团身上的巫咒，还有莲生身上的巫咒，这说明巫咒并没有跟巫一样消失，而是还可以继承巫的思想存在。
战巫是巫中的另类，是唯一自身拥有战力的巫，也就是可以近战的巫，是所有巫中唯一可以拿剑戟杀人的巫，也正是因为如此战巫的图腾才是剑戟吧，战巫是巫中被神眷顾的，他们拥有实战的能力，却也拥有所有巫都会都气血、预思、摄魂。
王紫自修炼巫典以来，最令她好奇的一直都是战巫的召唤，召唤的东西从何而来？来的毫无征兆，比如说异灵，比如说战甲，可是在这一篇的巫典中似乎解释了，‘巫典之召唤，源于七道’，这又是什么意思？
不待王紫弄明白所谓‘七道’是什么意思，巫典就继续翻动了，大部分内容都是用图表示，巫典一直都是这样，王紫已经习惯了去理解图中的意思，这一节还是召唤，王紫在脑海中一遍一遍的组合着图中之人的手印，还有那些批注的心法。
巫典在跟着王紫能够接受的程度渐渐翻动，直到把这一节所有的图片都过完了，王紫虽然记住了那些心法何手印，但是杂乱不堪，理解不了其中的意思也无法施展巫术。
待巫典自行合上之后，王紫这才在脑海中一遍一遍的重新过那些心法，一句一句的念，一句一句的理解。
“……七道之魂，还汝以业……道外呈渡，离浮屠而归尘土，命汝听令，从吾
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