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第五百五十四章 吃与被吃

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邪,就算在中原武林漫长的历史上都是数得着的,毕竟这可是可以直接吞食血肉的魔功,练到深处甚至有“由武驱人”的危险。

据隐苗族祖先留下的笔记,有次他受伤昏迷,被两位一直帮助他的前辈遇见,两位前辈当即为其运功疗伤,结果被昏迷中的隐苗族先祖受“天蚕真气”驱使,在运功过程中将两位前辈的内力和血肉全部吸干,等到隐苗族先祖醒来时,他的身旁只余两具穿着衣服的白骨,将修炼《天蚕魔功》的隐苗族先祖吓得魂不附体。

而之后隐苗族先祖随着《天蚕魔功》功力越深,神智也越来越受《天蚕魔功》的影响,开始变得凶残成性,残忍嗜杀,最终成为为祸武林的大魔头。

这段往事非常不光彩,但隐苗族先祖还是将自己的罪行记录了下来,一方面是忏悔自己往日罪行,另一方面也是希望后人引以为戒,千万不要打《天蚕魔功》的主意。

《天蚕神功》虽强,但却不易修行,而《天蚕魔功》则不同,只要下限够低,将道德伦理踩在脚下,配合蛊术可以在极短的时间内就有所成就,一般练武之人是经不起这样的诱惑的。

虽然隐苗族先祖已经毁去了记载有原版《天蚕功》的石碑,但是《天蚕神功》和《天蚕魔功》同出一源,隐苗族人又精于蛊术,未必不能将《天蚕神功》还原成《天蚕魔功》,好在隐苗族几百年来隔绝外界,不受世俗干扰,民风淳朴,确实没有后人打《天蚕魔功》的主意。

现在《天蚕魔功》再现,虽然只是一股“天蚕真气”,但若是搞不好的话依旧有酿成大祸的可能,毕竟艾斯德斯这个人颜开是了解的,不分善恶,无论黑白,是个只为自己而活的人,本来就是个危险分子,有了《天蚕魔功》的“天蚕真气”后,谁知道会不会变成更大的祸患?

颜开只能等,等隐苗族的《天蚕神功》心法,除此之外暂时也没有其他更好的办法。

他也知道让艾斯德斯放弃力量是不可能的,之前提议逼除“天蚕真气”不过是一次“掀屋顶”而已,是在为让艾斯德斯学《天蚕神功》的心法做铺垫,颜开猜测,按照艾斯德斯的想法,她可能是想自己降服体内那股“天蚕真气”,搞不好还想过还原《天蚕魔功》,毕竟这种吃人就可以变强的武功,对她来说她简直就是“天赐良缘”。

但如果隐苗族不愿意传授《天蚕神功》的心法,那颜开只能想想其他办法,看能不能将“天蚕真气”的魔性化解。

颜开原本以为,隐苗族那边就算最终同意传授《天蚕神功》心法,也必


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