《左传》有云：凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。君将纳民以轨物者也。故讲大事以度轨量，谓之轨；取材以章物采，谓之物；不轨不物，谓之乱政，乱政烝行，所以败也。故春蒐、夏苗、秋獮、冬狩，皆于农隙以讲事也。
这个讲事，指的是兵事，军事。
古有云：春蒐夏苗，秋狝冬狩，天子当四时出郊，以示武于天下。
彰显武功，炫耀武力以威摄天下，而非好战。
泰始六年，战乱频仍。南有东吴屡生事端，北有匈奴蠢蠢欲动，东鲜卑袭扰辽东，西鲜卑祸乱秦州，各处边塞金鼓之声不绝。
值今四海扰攘之时，正当借田猎以讲武，皇帝司马炎率太子并诸王，统领文武百官，携王公勋贵子弟出城冬狩。
天子围猎，宿卫七军齐发。龙骧领军，虎贲护军，射声压阵，携左鹰扬、右羽林二卫，督前骁骑、后游击两军，浩浩荡荡直奔邙山猎场。
今日文俶在军中当值，张环也在军中，卫岳没到，文宓随大队人马行进在寒风中。
他的前面是裴浚、裴术、卫康，身边有裴舆、卫澹。全是文人，只有他一个没文化的，只能静静听他们普及狩猎常识。
四时田猎各有不同，春蒐是猎取那些未怀孕的动物，夏苗是猎杀毁坏庄稼的动物，秋狝的对象是那些伤害禽类的动物，冬狩就没有太多讲究，围三放一，可以自由猎取。
身边这几位都是拉不开弓，射不了箭的，议论中不免说几句围猎是残杀生灵的话，转身叮嘱文宓今日多受累，替他们多射几只，好让他们保全脸面。
这些人都是兄长，他们说的话，容不得文宓拒绝，先前已经被他们坑一次，今日已做好再次被坑的准备。
兄长们各个手无缚鸡之力，都不想穿铠甲。在裴浚建议下，都换上文宓习武时穿的那种劲装短靠，在外面罩着一件皮裘，腰间挂着仪刀，看上去倒有些武人气质，算是应景。
文宓是武官，有宿卫军勇毅校尉专用衣甲，却迫于他们淫威，不得不跟他们一般打扮，结果被裴秀训斥了几句。
车辚辚，马萧萧，哦，不对，这句不适合描写打猎，没文化的文宓还没琢磨出个词来，便来到邙山皇家猎场。
文宓原以为射猎是来到猎场之后，给皇帝行个礼便可以开射，射完再互相显摆一下，然后打道回府。毕竟冬狩的行程只有一天，没工夫耽搁。
没想到皇帝还要祭天地，还要阅兵，还要训话……
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