悠悠岷江水，浩浩东山风。成都这座城市，有着数千年的人文历史，不管是古籍中的“西南海黑水之间,有都广之野,后稷葬焉”，还是黄帝的“昌意降居若水”，都多多少少的与这座城市有关系，许多上古人物，出现在传说故事中，让后世不胜唏嘘。
关于成都的来源，《史记》里的“一年成邑，二年成都”，基本上成为后世学者对成都名字起源的定论。但是，比《史记》更早的典籍中，还有更为神秘的说法。
《山海经·大荒北经》中，“大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，名曰夸父。”这里就已经出现了“成都”，而“成都载天”，说的是处于成都地区的载天山，有学者以为，这里的载天山，就是现在的成都东山，即龙泉山。
《山海经·海内西经》：“炎帝之妻，赤水之子听訞生炎居……共工生后土。”如此代代延续，也就是说后土曾经是炎帝部落的首领。而《山海经·大荒北经》有“后土生下信，信生下夸父。”那么，居住在载天山上的夸父，也极有可能曾经是炎帝部落的首领。
从《山海经》的说法中，我们几乎可以肯定的是，夸父的部落就曾经居住在载天山上，这里极有可能曾经是夸父成长的地方。当然，上古时期，人们往往逐水而居，到底什么时候夸父部落迁徙到了载天山附近，并未可知。
那个时期，人们都是悠悠岷江水，浩浩东山风。成都这座城市，有着数千年的人文历史，不管是古籍中的“西南海黑水之间,有都广之野,后稷葬焉”，还是黄帝的“昌意降居若水”，都多多少少的与这座城市有关系，许多上古人物，出现在传说故事中，让后世不胜唏嘘。
关于成都的来源，《史记》里的“一年成邑，二年成都”，基本上成为后世学者对成都名字起源的定论。但是，比《史记》更早的典籍中，还有更为神秘的说法。
《山海经·大荒北经》中，“大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，名曰夸父。”这里就已经出现了“成都”，而“成都载天”，说的是处于成都地区的载天山，有学者以为，这里的载天山，就是现在的成都东山，即龙泉山。
《山海经·海内西经》：“炎帝之妻，赤水之子听訞生炎居……共工生后土。”如此代代延续，也就是说后土曾经是炎帝部落的首领。而《山海经·大荒北经》有“后土生下信，信生下夸父。”那么，居住在载天山上的夸父，也极有可能曾经是炎帝部落的首领。
从《山海经》的说法中，我们几乎可以肯
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