代的医疗条件下，被折腾死的女孩也不在少数，然而让张晓瑛深深感觉到无力可悲的是，对女孩子们实施这三种残忍的手段的人往往都是她们自己的至亲女性长辈，原因无非只有一个，就是为了给自己的女儿在婚姻市场上增值。
欧洲非洲的张晓瑛管不了，但是她接受不了在自己生活的地方有这种恶习留存，万一老妈生下来的是妹妹呢？万一哥哥结婚留下后代呢？甚至她也有可能有后代的呀！
如果这样的恶习留传开，个人的力量往往难以跟社会的习俗对抗，需要整个社会的女性觉醒加上国家行政力量的介入，要想知道有多难，想想部分现代非洲地区依然留存的割礼就清楚了，而我国的缠足是辛亥革命后政府明文禁止，再加上各个当时有影响力的人在报纸上发表文章强烈鞭笞，妇女缠足才逐步消失。
那就只有趁着现在还没开始流传开的时候就把这股苗头给它掐灭，再拿水泼得透透的，最好是使用千年寒冰给它封冻住，让它再无一丝冒头的可能。
张晓瑛不确定能不能刹住这股毒流，但她也不能什么都不做，毕竟现在的大乾缠足并没有流传开，比如萧元锦就是一双天足，跑起来比张晓瑛都快。
我国的女性缠足是何时开始的虽然已不可考，但开始在宫廷贵族中流行几乎可以确定是因为写得一手好词的南唐后主李煜。
当时李后主的一个叫窅娘的妃子用帛将脚缠成新月状，然后在金莲花上跳舞用以取悦李煜，李后主认为这是至美，于是后宫便开始裹脚，此后慢慢扩散到贵族阶层，最后甚至蔓延到了社会各个阶层，这也跟古代的文人骚客对小脚的推崇关系极大，第一个写词咏叹小脚的就是大名鼎鼎的苏东坡。
贵族妇女缠足行动不便有人伺候，而底层妇女即使足部被裹成了残疾状态也需要为生计奔波，艰难程度可想而知，张晓瑛的太奶奶就是小脚，跟年幼时的张晓瑛说起以前的苦日子的样子深深烙印在她的心里。
这些亲手把苦难加在自己孩子身上的女性不就是想要通过裹脚好让孩子嫁个好夫婿吗？那就先从这一点入口好了。
“你回去告诉你母亲，缠足容易难产，生不出娃娃。”张晓瑛对那小女孩说道。
她这也不算瞎扯，缠足的女孩运动量过少，而怀孕期间本来就需要相应的运动量，这也是为啥劳动妇女往往比伏案工作的白领更容易顺产的原因。
而且她也决定了，要把缠足的危害编写成册，老皇帝不是最想要增加人口吗？最好是学大洋对面那个超级大国，
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