前自然是答应。
但李恒鑫看着李兆这个样子，后悔了，这样的人真的值得救吗？留着难道不会生出新的祸患吗？
他也是领主，有着领主的价值观，一个下属谋反了，不做处罚，那是没规矩，是要出现下对上颠覆的。
历朝历代以忠孝信义来治天下，就是在有些人肆意妄为时，能搬出规则来给予压制。
故大多数东方王朝在皇权衰弱时，由于前期定下“忠孝”舆论，权臣或多或少都要“忠义”形象，而有所顾虑。
司马家不顾“忠孝信义”中的三项，被陈情表“伏惟圣朝以孝治天下”阴阳千古。
李恒鑫当然不可能因为李兆是自己的族弟，就敢全面否定宗族规矩。
而现在在行刑结束后，他走出来接人后，面对卫铿很尴尬。
这位子爵族兄故意避开了李兆这种临死吐真言，对李圭进行道谢。
就在李恒鑫悄悄地将李兆接走后。
一旁行刑者对卫铿问道：“大人，你太仁慈了。”
卫铿看着这个此次变乱中上位的卫兵，悠悠地说道：“在坏事不确定的时候，死人比活人有用，在坏事已经确定的时候，活人比死人有用。”
解释：在坏事不确定的时候，关键嫌疑人死了，那么死无对证，牵扯到的人，再无自证清白可能。但是在坏事已经明确锁定某些人的时候，其活着，就是漏洞把柄。
(本章完)
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