业思维非常浓郁的民族,在海外扩张,在航海大船以及封官等诸多要素中,最“芯片级”的要素,就是水利。以水利为轴铺开农业种植系统,在经济文化基础上,差不多就能直接和内土对接了。
于是乎,在嘉靖四十二年“大员”岛屿上水利工程开始搞起来了。
随着蒸汽机的运作,几十条水坝形成,对预定蓄水湖进行了蓄水。
一台台钢珠轴承马车运来了大量鹅卵石,而在工地上,工人用竹子框装满鹅卵石,如此一来形成了坚固的堤岸。随着堤坝围住湖泊水位大幅度升高,
周围大片规划出来的区块农田中无论天气旱涝,都能通过灌溉上水。——这和种植园经济完全不在一个量级上。
工程完成后一年前还都是荒地,现在陡然变成了江南水乡了。
原来以为是发配的闽浙恳拓移民们,在稻田打穗分粮时候,当即高呼:“神仙啊。”
这些得土的渔民不是感谢上帝,而是把那些个拿着直尺和光学测量器的“天工部的穿越者”当成星宿下凡。
卫铿趁机将社稷党扩大,每一个新加入土著都获得了一个“谷穗和黄土符号”徽章。
在华夏中“社稷”这个词分别是“土”,“谷”是神圣不可侵犯。
当大员第一轮丰收后,大概就是这一轮粮食分完后。那些原来刚入团想着干一票,躲到山里面当“强人”的刁民们,也都开始是丢掉了心思,开始一门心思的靠拢“恳拓会”。就算还想着拿刀,那也是刀锋向外了。
在三号垦拓团生产队中。
一个皮肤黝黑的汉子蹲在谷子场边,他身前面是高高的谷堆,以及热火朝天分粮现场,
这位壮汉看着丰收,表情和一般老农没两样,但至少在一年前他还是三角眼,时常目露凶光,遇到碰了自己的人,当即挥舞拳头。而现在开始有礼了,同生产队的乡里说话都尽量温和些。他叫做刘三。
而在他旁边,还有五个汉子,他们分别是在隔壁生产队,今天农闲所以能找时间聚在一起。
他敲了敲自己的旱烟管:哥几个好久没见了。
隔壁胡须大汉嗯了一声:“大哥,我,下个月娶媳妇了,婆娘是山里人。”(大员岛的生番)
刘三凝视着他,看了一眼,而那位胡须大汉很紧张,因为在这娶妻是准备心安在这。
刘三吐了一口烟点了点头,然后:“你小子老大不小了,也该办这事情了。”
当刘三表达态度后,这些
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